女子为什么秘密排卵潮

女子为什么秘密排卵 排卵，受精，这是动物繁殖过程中最重要的环节。人类作为哺乳动物世界的一员，却在排卵和受精方面表现出与其他所有哺乳动物截然不同的特征。人类这一生理、行为方面的特殊现象，近年来引起研究者的激烈争论，成为饶有趣味的谜。

几乎所有的雌性哺乳动物都有明确的排卵周期，在周期中，只有在排卵的前后几天里它们才接受雄性交配。这就是所谓“发情期”。雌性个体的发情通过明显的体征表现出来。以猿、猴为例，它们发情时主动把生殖器朝向雄性，这是吸引对方的行为;生殖器官局部肿胀湿润，由于充血而变成红色、粉红色甚至蓝紫色，这是吸引对方的视觉信号;腺体分泌有特殊气味的化学物质，这是吸引对方的嗅觉信号; 动物学上把雌性个体在排卵期发生的这种种变化称为“接受”行为，这些行为对吸引雄性交配十分有效。然而，等排卵期一过，不论受孕以否，雌性的这些体征会一概消失，它们对雄性也变得冷漠无情了。观察表明，绝大多数猿猴只有在雌性发情期才能进行成功的交配。对于大多数哺乳动物来说，这样“公开”排卵的生物学意义是显而易见的：只限在排卵前后进行交配，既能保证种族的繁衍，又可避免非排卵期“劳而无功”的频繁交配，浪费时间和精力。这充分体现了生命世界节省能量的普遍法则。

然而，在众多的哺乳动物中，唯独我们人类是一个例外。人类的排卵是“秘密”的：不但不表现任何特别的体征，排卵者本身没有感觉，没有“动情”行为，就连专门研究人类生殖生理的科学家，直到本世纪年代还弄不清排卵的确切时间。错认为女子在整个月经周期内都有可能排卵。今天仍被应用的“安全期”避孕方法希望用避开排卵期性交的方法避孕，即使用了基础体温测试、阴道粘液变化观察等方法， 多数人测算出来的排卵期仍不准确。人类的秘密排卵和其他哺乳动物“大张旗鼓”的公开排卵形成鲜明对照。同样成为鲜明对照的还有，别的哺乳动物只在短暂的排卵期接受交媾，而人类女子却在整个月经周期中始终可以接受性交，这样就决定了男女之间大多数性变都发生在非排卵期。据美国生物学家统计：即使是身强力壮的年轻新婚夫妇，尽可能频繁地做爱，他俩在每个月经周期中可以受孕的概率也只有28%。这样低的受孕率，就是秘密排卵的必然结果，如果把性交看成是仅仅为了延续种族的手段，人类显然违背了生命世界的节能法则。研究者不能不追问：为什么人类会进化出这样与众不同的秘密排卵方式?秘密排卵和大量浪费精力的“无效”

性交给早期人类的生存带来什么好处?为了解释这些疑问，人类学家提出了许多假说，其中比较有代表性的三种假说是：传统的假说，男子中心假说和女子中心假说。

传统的假说着眼于早期人类小群体的社团生活方式对行为进化的影响。一些研究者认为，人类秘密排卵和隐蔽的性交方式适应了早期人类群居的原始狩猎生活。人类必须依靠集体的力量来猎取凶猛的野兽。如果女子在群体内“公开”排卵，吸引男子为她竞争打斗，他们怎么还能齐心协力地去狩猎呢?女子的秘密排卵有助于巩固群体内男子之间的纽带，而公开排卵则会破坏使人类赖以生存的社会关系。这是从男子之间的关系来考虑的假说。另一些学者从男子――女子间的关系考虑，认为秘密排卵有利于加强男子和女子个体之间的对偶联系，女子没有周期性发情，始终对男子具有吸引力，有利于巩固这种男女对偶关系，吸引男子协助女子共同养育 子女。美国亚利桑那州大学动物行为学家阿尔考教授指出：人类的性生活决不只是以生育孩子为目的的。性生活给男女双方带来快感，从而使夫妇关系加固，这在其他哺乳动物身上是没有的。女子秘密排卵和没有发情行为的生物学适应价值就体现在这里。然而，传统的假说也面临质疑。动物学家发现，长臂猿也是严格的“一夫一妻”对偶“家庭”，它们保持着牢固的对偶关系，却是“公开“排卵，有明确的动情周期，只在排卵期进行短暂交媾。这一例子似乎使上述观点难以自圆其说。

美国圣巴巴腊加州大学西蒙斯教授在观察黑猩猩行为时发现，雄黑猩猩在猎杀了小型动物后，总是倾向于把肉分给下在发情的雌性个体，而不愿分给不发情的雌性个体。这一发现启发他提出这样的假说：女子没有明显的排卵体征。始终保持性的吸引力，有利于经常从男性狩猎者那儿获取食物。并且可能从群体首领那儿获得比较优越的基因，以传递给自己的子女。

西蒙斯的假说是以男子为中心的。在他看来，男子处于进化的中心地位，女子仅仅是聪明的适应者。另一些主张男子中心假说的学者还认为，人类是智慧的动物，如果女子象其他动物一样公开排卵，男子就会利用这一知识使自己的配偶受孕，然后到别处去“寻花问柳”。秘密排卵迫使渴望成为父亲的男子守着自己的配偶，这样既保护了女子的利益，也保护了男子的利益，他无需担心自己的妻子会象其他动物那样突然发情，吸引许多竞争的男子前来。

与男子中心假说相反，一些学者提出了女子中心假说。美国戴维新加州大学哈代教授观察到，猿猴中雄性个体有杀死非自己所生婴儿的行为，婴儿被杀后，母亲很快就会恢复排卵发情，而且常常接受杀婴者为自己的新配偶。这种野蛮行为有点象早期人类氏族战争中胜利者杀死战俘中的男人孩子，而留下妇女的现象。哈代认为，女子进化出秘密排卵的生理，有助于蒙骗和操纵所有和她有关系的男子，使男子们搞不清孩子究竟是谁的，都把孩子看成是自已的。这样女子就能吸引群体中和 她有关系的男子共同扶养孩子。哈代的假说认为性生理进化的力量操纵在女子手中。美国依利诺斯大学女人类学家贝莉则从另一角度来探讨这一难题，她指出，人类女子的体重远低于大猩猩，而人类新生儿体重却比大猩猩新生儿重一倍多，这是造成人类生育时难产远比类人猿多的原因。人类进化到具有相当智能，能够控制性交行为，为了逃避分娩的痛苦和危险，女子如果知道自己的排卵期，就会有意识地在排卵期避免性交。自然选择的力量使那些能知道自已排卵的女子留下后代少，而使不知道自己排卵的女字留下后代多，结果使得女子向着不能感觉自己排卵的方向进化。这样，男子中心假说认为秘密排卵是女子对男子的适应，而女子中心假说则认为这一现象是自然对女子的“欺骗”。

假说种种，莫衷一是，秘密排卵之谜的探索还刚刚揭开序幕。解开这一疑团，还需人类学家的进一步努力。

（实习编辑：徐少华）

请千万记住，不要因为性的问题，影响到本属于你的爱情。

现实社会中，不论什么样的人，年龄多大，所处于恋爱中的是男性或是女性，不论是谁都会面临性的问题，虽然彼此可能还未最后确定终身大事，但性的问题却往往在婚前就已经出现了。在这里我们从实际情况出发，探讨一下在恋爱中性缠绕的问题。

不论是男性还是女性，性的接触是双方爱慕之情升华到最激烈最炽热的结果，所以当你将与恋人发生性关系时，你首先要想到以下六个问题：

1。此人是你所喜欢的类型吗？如果不是，你们可能以错误的恋爱为结束。请记住：假若对方不是你所喜欢的那种类型的人，而愈和他（她）有美好的性感受，反而愈难演化成为健康的恋爱关系，这很有可能在以后导致成为不正当的性关系，难以走进婚姻的大门。

2。这是你真正想做的吗？你是出于真正的需要还是出于对方所带来的压力呢？

3。如果此人只想与你“*”，而不想再和你恋爱下去，你能接受这样的现实吗？

4。如果你一定要与对方发生性关系，那么你是否已采取避孕的措施？有了这方面的保证之后，你才可以放松心情，而不必担心对方是否已有所准备。不论你是出于什么目的，你首先该有明确的态度和采取安全的措施，而不能存有侥幸的不负责的心理。

5。将与你发生性关系的人是否出于占有的心理呢？要回避那种与你有了性关系就同你纠缠不清的人，因为这不是出于对你的爱，而是出于某种目的才这样的。这种人很可能在以后带给你很多的麻烦。

6。若在发生关系之前，你所爱恋的人没有给予你强有力的承诺，你是否还能承受得起自尊或是来自感情的风险？请记住：自尊和感情的风险比任何别的风险都更容易令人脆弱。

当你还没有确定彼此的爱慕之情已经到了最激烈最炽热的时候时，请你最好再三考虑清楚是不是需要过早地发生性关系。一旦感情破裂，所做的一切都将付诸东流，该如何面对这样的一个现实呢？所以恋爱期间，绝不能轻易与没有感情的人发生性关系。

不论是不是在恋爱期间，大多数的男人往往不会去尊重太快就与他上床的女人。如果你能很有把握地处理这种事情，他就不会轻易把你归于那种轻浮女人，你必须使他认清，让他深深地感觉到你的行为只是出于偶然。同样这种问题对男性也一样，不要让女性感到你对她的需要只是在性的方面。恋爱期间双方感情的发展是难以预料的事情，如果想以性关系来维持双方的感情，那就大错特错！因为在恋爱期间，性和感情是不能相提并论的，双方能否建立起稳固的感情才是首位的，而不是性。只有相互间产生了真正的感情，你们之间的性关系才不会有太大的麻烦。

所以你应该明白，要想赢得本属于你的爱情，你就不应该把性视作唯一可以深化感情的手段，性不能赢得爱情。性是爱情的表现，还是一种责任呢？事实上没有人能拥有他人的性。如果你只把性当作一种责任或是义务的话，那么想在人海之中找到一个如意的伴侣的话，将会备感艰难；如果你在恋爱期间遇到性“缠绕”的话，也不要就以为婚姻就是合法的性生活，否则，在你的潜意识中就会改变了你对婚姻的认识。请千万记住不要因为性的问题，影响到本属于你的爱情。

对于爱的追寻，离过婚不是问题，年龄大也不是问题，所以请你不要轻易放弃对爱的信心和追求。

（实习编辑：徐少华）

性乱，女性是首当其冲的受害者，按理性道德的要求男女青年都保持婚前的童贞，然而传统的性道德却片面要求女性保持童贞，对男性却要宽容得多。从表面上看，这完全体现了封建社会的男女不平等和对女性的束缚，其实却包含有对女性保护的合理内涵。女童过早性交的害处显然大于男孩，青春期前女童的阴道粘膜是单纯柱状上皮，经不起摩擦，而且容易受感染。处女膜的存在，从生物学上就设置了阴道保护幼女生殖系统健康，防止污物进入阴道的解剖学屏障。女性要到性发育成熟后，阴道粘膜才演变成为能经受摩擦的鳞状上皮，所以过早的两性行为对女性会造成损害。

封建社会，单方面要求女性保护婚前童贞，对男性却无此约束，还包含着另一层对女性的保护。古代，在没有避孕措施的条件下，如果不对处女提出这一苛求，就不可避免地会发生婚前性行为，而且必然要引起未婚先孕。男性在没有婚姻约束的情况下，可以只图性满足而并不对性行为的后果负责；女性则不然，要对怀孕承担全部责任。在古代，堕胎有生命危险；在私有制社会中要是生下私生子，此后的出嫁就会遇到极大的麻烦，况且私生子又由谁来抚养。即使是现代，未婚女性虽然采取避孕措施，失败也是常事。人工流产同样损害女性健康，因人工流产引起大出血、子宫穿透伤、感染、甚至死亡的例子并不罕见。美国有许多州不准人工流产，女童生孩子成为普遍现象，这种现象不仅严重损害了少女的身心健康，也给非婚生子女带来灾难，并且造成严重的社会问题。

性乱对于成年女性健康的损害也是极为明显的。健康的、不性乱的女性阴道中存在正常的微生物群落，和人体保持共生关系，不同的微生物之间则保持着稳定的微生物生态平衡。这种人和微生物以及微生物和微生物之间的生态平衡，对于维护女性生殖系统的健康是必需的，一夫一妻的性生活不会扰乱这种平衡。性乱可以破坏这种平衡，即使在没有性病病原体的情况下，也可以发生非特异性感染，造成女性生殖系统的炎症，如阴道炎、子宫内膜炎、输卵管炎、盆腔炎等。

性乱还使女性生殖系统的恶性肿瘤发病率增高。通过性传播的Ⅰ型疱疹病毒和乳头状病毒，可以诱发子宫颈癌或生殖系统其它部位的恶性肿瘤。欧洲有过一项有关调查报告表明，丈夫在外搞性乱，妻子虽守本分，生殖系统癌症的发病率也高于丈夫没有外遇的妇女。丈夫淫乱却使妻子受害。所以性道德对于保护女性的健康意义更大。

（实习编辑：徐少华）