性梦与道德品质_寻医问药网

当前位置：男科 > 健康生活

性梦与道德品质

“做性梦是道德品质不好的一种反映”，这是那些视“性”为“肮脏”、“不道德”或“罪孽”的人们的常有的观点，他们总是迫不及待地给青少年乃至一切做性梦的人扣上种种帽子，说什么“这么早就学坏”，“没出息”。其实性梦是人类正常的性行为之一，指人在睡眠状态下所做的一切与性有关的梦，它与人们在清醒状况下的性幻想是两回事。据金赛的调查报告，睡眠中所达到的性高潮上占女性全部性生活的２－３％，占男性全部性生活的２－８％，当然有性梦并不一定就有性高潮。有的人可以梦到极度色情的场面但并没有出现性兴奋，而有的人达到睡梦中的高潮（男性的射精和女性的射液或阴道大量分泌）却没有梦到与性相关的内容，像男子完全可以无梦而遗。性梦可以是情节完整的，也可以是支离破碎的。西方人曾认为遗精是“夜天使”或“夜女”造访的结果，中国人则认为性梦是“狐狸精缠身”的结果。当然现在人们不再把性梦看作是鬼怪作祟，但总难免对此充满疑虑或心理压力，“反正不是好事”。尤其是男性青少年容易出现心理压力，同为青春期后他们正面临一生中性能力最强的时期，但他们往往没有受过正规的科学的性教育，所以对自己身体发育和一些生理现象缺乏正确认识，产生种种困惑。他们对自己在睡眠中梦到的色情场面感到内疚和不安，“自己怎么这么下流，这么坏”，认为这是“本性”的大暴露，于是丧失自信，容易自暴自弃。据国外调查结果表明，男女在４５岁以前有过性梦的人分别占１００％和７５％，所以是十分普遍的，毫不足怪的事。女性性梦多发生在３０－５０岁，而男性的性梦高峰则在１５－３０岁之间，所以性梦容易给尚未成熟的男青少年带来恐慌和困惑。女性每年性梦的次数不过３－４次，而男性则较多，可为女性的２－３倍，老年后性梦次数明显减少。男性对性梦感到更多困惑的另一个原因是他们常在性梦中发生遗精，尤其是首次遗精往往与性梦相伴随。性梦与遗精的双重困惑会或轻或重地影响他们的正常学习，有的人则一蹶不振，这主要还是性教育不及时、不充分的后果。性梦与道德品质毫无关系。人们在成长过程中学会种种自我控制和自我禁忌，但到了睡熟之后，大脑皮层的这种强有力的抑制将暂时消失，于是性的本能反应和欲望在梦中得到反映。男性的性梦一般比较直露，女性的性梦多停留在温存阶段，而且往往只扮演参观者的角色。女性更容易被性梦中的情形惊醒，醒后能回忆起梦的内容，有的人甚至把梦与现实相混淆并影响到自己的情绪和行为。一个人有无性梦在某种程度上还反映出他或她的性欲水平，因此医生在判断一个人的性欲水平时往往要询问一下性梦的情况。为了消除人们对性梦的种种错误观念并消除它们对人们的不良心理影响，有必要积极开展性科学知识的广泛宣传，通过性教育解除人们的种种困惑。说起夫妻关系，就不能不提起性生活。性生活的和谐对夫妻关系至关重要，但并不为每对夫妻所知或重视。霞霞有意无意地恶化夫妻间关系的做法大伤家庭和睦。这天，霞霞与丈夫呕气后，坐在客厅里，到了晚上10点，仍不理丈夫，并把被褥搬到客厅沙发上一个人睡了。在沙发上，越想白天的事越伤心，越伤心越烦恼，于是自言自语：“看我怎么治你。”为在争执中占上风，霞霞在以后的几天内继续采取沙发政策，直到丈夫服软。由于夫妻间性生活时有温存的抚摸及言语交流，加上温柔的灯光、优美的音乐、适宜的室温等，制造了家庭的和谐氛围。但有不少夫妻，一方或双方在生气或企图控制对方时用心情不好、身体不佳、没情绪等理由拒绝与对方同房，并甩脸子给对方看等。其实，用性生活作为争执取胜、控制对方的武器是处理夫妻关系中不可取的。这么做不但占不了上风，控制不了对方，还会事与愿违。因为，这么做极易使双方的矛盾激化，不但解决不了问题，还会使自己越发烦恼。经常出现这类事情，还会使夫妻感情恶化，甚至使一方有外遇以寻找心理和生理的需求，这种例子举不胜举。夫妻关系是以性生活为基础的。因此，首先，夫妻双方应尊重自己与对方的性方面生理和心理需求，用各种方法在适度的情况下满足这些是很重要的；其次，当夫妻间一方或双方出现情绪障碍时，应检查是否有性问题因素的干扰并及时解决它；第三，夫妻双方有争执时切不可用性作为武器；最后，当夫妻有一方出现心理、生理问题无法愉悦地进行性生活时，应做出解释，对方表示理解并帮助配偶解决问题。吻是最纯洁的性，又是最性感的情。接吻是灵与肉共同抵达的临界点：风帆已经鼓胀，张力既将突破，情势一触即发，却又戛然而止——双双登上了暗度陈仓的接吻之船。接吻这个仪式以最庄重的形式，向世界宣布和昭示人类生存繁衍的一项最本质的内容。接吻是这个凝固了的婚礼；它并不多一点指向婚床，但也不少一点止于求爱。再没有比接吻更能点化性爱之真谛的物事了。你不能想像《红楼梦》里的人物会接吻，因为那里的爱情太高尚太精神化了，动辄“落花人独立”，最性感的场景不过“微雨双燕飞。”身心健全者就一边为宝黛生死之恋落泪，一边又悄悄纳闷，男女没有刻骨铭心的交合溶化何以产生这份生死相从的感情?你同亲不能想像《金瓶梅》里的人物会接吻，因为那里面绾结纽织着的只是一引进男体女体，燃烧着的是被压抑被扭曲得太久的绿荧荧的淫欲之火。也许这引进排列不工整的对偶句我们沮丧，要么是超凡脱俗的神圣的爱，要么是赤裸裸的肉欲——中国爱情不会接吻。古典的中国爱情中，接吻在哪里?我们还想起了表达着历代的中国男人的情趣和向往的《聊斋志异》中的狐仙，她们俏丽迷人，千娇百艳，真正的“狐媚偏能惑主”，各色等男人纷纷倒在她们的裙裾之下，醉生梦死。但狐仙的唇舌呢?从来没见《聊斋》里的书生提起过。即使她们有，想必也一定是冰凉的，苍白的，若有似无的吧。吻，是情事，是性事，但它更是艺事的。凝神体察，你会发现：女人喜爱红玫瑰不是没有道理的，尤其是那待绽的蓓蕾，它将启未启，保持着期待的状态；女人与口红形影不离不是没有道理的，每天清晨，拧开那一小管精灵，就是一只小妖摇曳着升起，一个喑哑的声音只有女人才能听到：kissme；女人嗜食熟透了的草莓不是没有道理的，那肥厚饱满的浆果一经触咬，汁液四溢，一股冷红便幽幽流到了心里——这时难道你还不明白吗?所有的意象都指向那个性与爱的接榫：吻。有性爱之吻。接吻有如双人舞，也许有主导方，用微妙的暗示带动着，引导着对方，但双方最终都追随一个共同节奏和旋律的导向；有母爱之吻。母亲对婴儿的吻究其实质，有着多少对那娇憨柔嫩的肉体的狂爱与痴恋；有友爱之吻。那是亲昵的也是轻俏的吻，却也令人如坐春风，如沐朝霞。更多“吻”章：吻之物语

上一篇：不射精也能带来另类高潮下一篇：早泄并不意味着拒绝