儒家学派创始人孔子的养生经

大家都听说过“孔子”这个名字，孔子是我国著名的思想家，教育家，编纂了史书《春秋》，也是儒家学派的创始人。在古代时候医疗技术落后，人类大寿命非常的短，但是孔子却有着73岁的高龄。那么孔子是如何养生的呢?

大德必寿

孔子养生之道的精髓是“养性”。他一贯倡导“修身”，“克己”，“仁者寿”，“大德必得其寿”，提出了道德修养与寿命长短的关系。“己所不欲，勿施于人”、“仁者爱人”、“老者安之，少者怀之”，是孔子养生体系最突出的特点。他尊老爱幼，斥责遗弃老人的行为。他认为君子有三戒：“少之时，血气未足，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气即衰，戒之在得。”指出人在少年、壮年、老年三个生理阶段，各有所戒。这就是说，人在年轻的时候要注意劳逸适度，特别是在性生活上，不能贪欲，否则就会损害身体;人在血气方刚的时候，爱争强好胜，但应防止动辄打架斗殴、强力举重等;到了老年，更应注意心身不可过度劳累，即不可“贪得”，要把名利看淡一些，不要挖空心思去谋取个人利益。这是孔子“养性”的核心理论。他欣赏清心寡欲的心态，反对患得患失;提倡心胸坦荡、刚毅、坚强。他认为骄傲自大、游荡忘返和饮食荒淫这三种情绪有害于健康。他提出三种有益健康之事，即调节行为、道义之善、交好朋友。

孔子在《论语》中指出：“仁者寿。”他解释说：待人要宽厚大度，要有高尚的道德修养，这样的人能长寿，他在《中庸》中更加明确阐述：“大德必得其寿。”这是因为，大德者，必德高望重，安心处世，光明磊落，性格豁达，我们平时说的“心底无私天地宽”也是这个意思。由于“无私”，所以终日心平气和;由于宽厚待人，没有嫉贤妒能的忧虑，心里自然泰然自若。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，所以君子是心胸宽阔、豁达开朗的人，小人是经常局促不安、愁眉不展的人。孔子指出，人到了老年，自己的行为能把握得住，也能放得开，进入了一个能解脱一切的状态，可以做到不为纷烦的世事困扰，能应变一切顺境、逆境，变得眼界高超，虚怀若谷。人若如此修德，则心无思欲，胸怀坦荡，多吉多利，可以使人的潜力得以发掘，素质得以提高，而且人人重德，社会和谐，大家生活在畅心如意的环境里，益身延年是可以做到的事情。

自强不息

孔子的养生观是“自强不息”，与老子为首的道家主张“清净无为”不同。孔子认为，人们不要消极避世，而应积极进取，追求理想，去享受生活中的乐趣。孔子晚年还致力于编撰《春秋》，不倦地学习《易经》，达到“韦编三绝”的地步;还继续为弟子们上课;发愤的时候忘记了吃饭，高兴的时候扔掉了忧愁;连快要老了自己还不知道，确实有一种自强不息的精神。正是这种精神鼓舞着他，使他不断有所作为，身心得以锻炼，从而获得长寿。孔子63岁时，两度被鲁国驱逐;到卫国又被收监禁闭;在陈、蔡之间，“七日不火食”，被楚军团团围困，饿得弟子们爬不起来。而孔子却安于“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。他这种乐观处世的性格，正是他自强不息、有所追求、有所寄托的体现。