杏林文化是中医文化的标志

提起董奉，人们就会联想到杏林，想到杏林就会联想到医生，联想到医生的高尚医德和精湛医术，直到如今有些医生在救死扶伤之后还会收到患者送来的“杏林春暖”锦旗。杏林一词已经成为医家的专用名词，人们常用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“虎守杏林”这类的话语来赞美像童奉那样的苍生大医，也常用这类话语称颂医生医术的高明和高尚的医德。医家也常以“杏林中人”自居。

事实上，董奉的事迹，我们现今所能知道的很简单。

董奉(约公元169年～280年)，字君异，东吴侯官(今福建长乐)人。晋永嘉元年(公元307年)诰封为“太乙真人”，号“碧虚上监”。宋宣和二年(1120年)诰封为升元真人。

据文献记载，董奉少时在家乡为吏，后在交州施医济世。据晋·葛洪《神仙传》记载，绥南中郎将、交阯太守士燮，死已三日，经其医治，起死回生。名噪当世，被尊为医仙，与华佗、张仲景并称“建安三神医”。

董奉离开交州后至匡庐。晋?慧远法师《庐山记》有董奉草堂的记载。董奉为人治病，不收钱物，惟求植杏以报，数十年得杏林百里。“杏果成熟，以杏货谷，旋以赈救贫乏，供给行旅不逮者。”(晋?葛洪《神仙传》)董奉的善举被后世人们所传扬，也逐渐被当作神仙供奉，在道教的信仰中占有一席之地。

在福建长乐有座董奉山，山麓下有董奉草堂。整座草堂背倚层峦叠翠的青山，面临阡陌纵横的田野。草堂占地约40亩，当地政府投资，建成杏林始祖展厅、草堂、南雅堂、照壁、百草园等，种植了近千株的杏树。在江西九江据说是董奉原行医处仍有杏林。但传说中杏林所在之处多不确切。庐山脚下还建有董奉祠。安徽凤阳县(古濠州钟离县)有杏山，据说也与董奉有关。《庐山志》上有一段话说得好：“董奉……夫神仙之说，本属渺茫。其时代、年龄、居址似不必拘泥求之，加以考证……但察其事迹有利于人群，则存之可耳。”

中国历史上有无数医家，其中有卓越技术和高尚医德的也不在少数。董奉誉满天下的原因，与其他著名医家有共性，如医德高尚、技艺超群、惠及百姓广等，还有一个不可忽视的重要原因就是，董奉的经历经过传说形成了一个优美诗意的画面，让文人产生了美好的遐想，“杏林”使人联想的是杏花璀璨，“虎溪”使人联想的是泉水淙淙，这些都成为吟诗作对时常用的典故。我们可以从古代诗词中信手拈来这样的词句：