婚姻秘籍

谎言一：我欣赏你的一切

我们都希望，自己的丈夫有施瓦辛格一样发达的肌肉，有古天乐一样英俊的脸，但是说出来，无疑让他自惭形秽。你得这样对他说，你喜欢他肉肉的啤酒肚，因为它让你在冬天感到温暖;你喜欢听他像大灰熊一样打鼾，这让你感到安全。

你先把欣赏“递”给他，他“捧”给你的便是心甘情愿地“妇唱夫随”。记住，婚姻像一笔存款，相互观赏是收入，相互摩擦是支出，互相忍让是节约开支。

谎言二：我喜欢你的朋友们

他的狐朋狗友大口喝酒，大声嚼肉，这些做派让你看不顺眼，可是对他却很重要。怎么办?说你不喜欢他们吗?他会认为你挑剔，认为你不给他面子。所以，别因为你的不爽而伤了和他之间的感情。所以，如果不得不在家里招待那些臭男人，就学着喜欢他们吧，至少也要假装喜欢他们。然后，慢慢用你的日程蚕食他的时间，悄悄减少他和狐朋狗友的“友好访问”。

谎言三：我爱你的家人

从你战战兢兢地踏入他的家门，你就看到了他母亲眼中的敌意，而你那个粗枝大叶的丈夫却傻乎乎地认为，你爱他，他的母亲也爱他，所以你和他的母亲能够互相爱护。你“抽空”告诉他，你喜欢和他家人共度的时光。很多有经验的妻子总结说，对他的家人要友爱，落实到行动上就是：少见面，多送礼。

谎言四：我也爱运动

男人对体育的狂热，妻子们可能永远无法理解。他总是一下班就守着电视里的体育比赛目不转睛，一上床就抓起《足球报》看得眉飞色舞。告诉他，你也喜欢运动，并坐下来陪他一起看足球。如果有一天，你受不了他看着足球却看不到你，就可以对他说：“我爱运动，特别爱和你一块儿运动。”接着你就拉着他去公园慢跑顺便去趟菜市场，拖着他到游泳馆游泳顺路回趟娘家……如果他不从，你就一针见血指出他是光说不练的伪运动迷，他脸上挂不住了，就依了你了。

第一诫：除了你的配偶，不可有别的情人。

一夫一妻制是圣经的教导，多夫多妻必带来苦难。一个人一旦结婚，只能钟情于配偶。

主耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”这不是说，我们不能有女朋友或男朋友，也不是说，我们不可与异性交往，而是重点在交往接触是否有淫念。

第二诫：不可把配偶偶像化。

为爱情而不爱耶稣，这是不对的。沉迷于爱情和幸福的婚姻，甚至将其偶像化，这都是错误之举。人间情爱，毕竟有其限度，幸福婚姻，可以给人带来幸福，但不能因此而偶像化。抛妻弃儿，故然天理难容，但耶稣也教导，在某种特殊情况下，门徒要为他割下所爱，暂时放下妻儿，因为神才是应排第一位，而爱情不能代替神的地位，要让位于神。

第三诫：不可压制和歧视你的配偶。

圣经说：妻子是骨中的骨，肉中的肉。夫妻是平等的、生命是共融的，因此，不存在谁支配谁的问题。有人误认为"丈夫是妻子的头"这句话是叫妻子完全顺服丈夫，任其支配，这实际上是封建思想在作祟。在爱里是没有支配这种可能的。

因此，一个人不能压制其配偶，不能视对方是自己的财产或工具，更不能因地位、相貌、能力而歧视他（她）。带有压制和歧视的婚姻，均是基督徒要反对的。

第四诫：当纪念你们结婚的日子和配偶的生日，予以庆贺。

我们基督徒坚决反对婚外情，主张发展婚内情。如何使婚姻更加幸福和谐，生活更加浪漫多姿，方法有许多。庆贺结婚周年和配偶生日是通常的方法之一。

女人很重感情，三句甜言蜜语令其倾心倾泪，结婚周年和生日送朵鲜花或什幺礼物，会令其满足得掉泪。虽然这只是小意思，但重要的是那颗心和那份情。我们基督徒做人很实在，有时不懂得运用一点浪漫的表达。作为都市基督徒，不妨来表现一下。我敢担保，这会使你们的婚姻生活增色添彩！

第五诫：当孝敬父母、教育子女。

孝敬父母是带应许的诫命，一个人不孝敬父母，等于教他的儿女以后不用孝敬自己，造成恶性循环。教养儿女，更是责无旁贷，这一点人人皆知，无需多说。

第六诫：不可没有只属于两个人的时间。

夫妻感情是需要培养的，因此，需要时间交谈。其实，夫妻仍然需要谈情说爱。一旦感情冷淡、隔膜、即是婚姻的危机。我们中国人有时不太擅于感情的表达，尤其农村人喜欢到外面与同性聊天，而不愿留在家与妻子说话，这是不对的。作为基督徒，我们的婚姻是有名有实的婚姻，因此，夫妻要拿出时间来，多些时间交流感情、思想，谈情说爱。

第七诫：不可不学习欣赏对方。

和谐的生活，需要互相欣赏。神造万物各从其类，神造万人各有其型。你有型、我有型，人人各有其相貌、性格和优缺点。世上无完人，情人眼里出西施，只要懂得欣赏对方，对方就是一口有活泉的井，神会藉着他（她）给你送来祝福。

神给各人的恩赐不同，有人拥有玫瑰般的美丽，有人则享有她的芬芳。懂得欣赏人家优点的人，鲜花常开，芬芳四溢。

第八诫：不可因吵架而互相赌气。

夫妻吵架为正常，尤其是初婚之时，这是两个人互相适应的时期，正像新车要经过一个磨合期一样。

即使结婚多年，吵架有时也会有。不管如何，切莫遇到吵架或伤心时就说：早知今日，何必当初，或草率提出离婚，也不能将一些小矛盾深藏于心，互相赌气，进行冷战。

主耶稣说：生气不能到日落，意思是不要赌气，要饶恕和谅解。夫妻之间，婚都结了，心也给了，还有什幺可赌气的呢？冷战只能加重伤痕给魔鬼留地步。遇到这种情况，一定要一方主动提出和解，或饶恕、或悔改，以真情打动对方的心。吵架，有时也是显出真诚的机会，所以，有人说，夫妻小吵，情愈笃深。其实，这不是吵架的好处，而是真情的结果。不管怎幺说，吵架总是不好的，但也是难免的，因此，要善于处理这个问题。

第九诫：不可没有一起读经祈祷。

夫妻谈情说爱，过满足的夫妻生活是好的，但这还不够，夫妻一同过灵性的生活，一起在属灵上成长，会使婚姻更加美满和幸福，因为有了耶稣，迦拿婚筵才能有意外的完美和精彩。一桩婚姻、一个家庭，能够请主耶稣介入，一定有意想不到的完满。

一同读经祈祷能够加深感情和生命的契合，也能够一同领受丰富婚姻和生命的内容，也可以一同化解彼此的误会和分担生活的重担，将心融成一个，婚姻达到完美。

第十诫：不可没有一起上教堂做礼拜。

研究表明，夫妻成双成对一同上礼拜堂敬拜神，是婚姻稳固、美满的重要表现和根据。因为爱神必导致爱人，也使人谦卑，能够彼此接纳。信仰上的相同，是婚姻的粘合剂，因为灵性上的合一是生命合一的基础，生命的合一则是婚姻完满之所在。金钱、地位、美貌可能对婚姻有影响，但不是最重要的，最重要的是正确的信仰。

童心

众多国人对一些中老年人喜欢手舞足蹈、载歌载舞不理解，甚至斥之为“精神病”。这些人忽视了童心不泯能增加许许多多生活情趣。其实，只有童心不泯，青春才可常驻，爱情才可历久弥新，所以最好能保留多一点儿天真、单纯，多拥有一点儿爱好、好奇心，多玩一点游戏。不管是中年人还是老年人，在外尽管当“正人君子”，可回到家，大门一关就最好当大孩子。

浪漫

不少中国家庭太注意实际，而缺少浪漫。也许有人碰上这样的提问“工作、家务忙了一整天后，一家人为什么不去散散步呢?”会回答说：“我很累”。然而这些说“很累”的人过不了一会儿就垒起“四方城”来，甚至彻夜通宵打麻将。可见，能否浪漫的关键在于是否拥有浪漫情怀。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩、多种多样的。

幽默

许多人把喜欢开玩笑看成油嘴滑舌、办事靠不住，认为夫妻之间讲话应该讲求实在，用不着讲究谈话艺术。殊不知，说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人乐融融。

亲昵

许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“皮肤饥饿”，进而产生感情饥饿。因此，家庭生活最好能多点儿亲昵的举动。例如，长大了的女儿仍挽着父亲的手;夫妻出门前拥抱、接吻;一方回来迟了，不妨拍拍忙碌的另一方的“马屁”，等等。

情话

心理学家认为：配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话，如“我爱你”、“我喜欢你的某某优点”。然而，不少国人太过注意含蓄，有人若把“爱”挂在嘴边，就会被说成是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错，但如果只有行动，没有情话，会不会给人以“只有主菜，没有作料”的缺陷感呢?

沟通

经常在影视片中听到夫妻某一方说：“我想找你谈谈!”于是，双方会找一个机会把心中的不快全倒出来。而不少中国夫妻把意见、不快压抑在心里，不挑明，还美其名曰“脾气好，有修养”。其实，相互闭锁只能导致误会加深，长期压抑等于蓄积恶性能量，一旦爆发，破坏性更大。人们不时可见，一些平日相处不错的夫妻一旦吵起架来就翻陈年旧账，把陈谷子烂芝麻的事儿一股脑儿全倒出来，结果“战争”升级，矛盾激化，有的甚至导致劳燕分飞。正常的做法应该是加强沟通，有意见、不快应诚恳、温和、讲究策略地说出来，并经常主动地了解对方有什么想法。吵吵架也不一定是坏事，毕竟它也是一种沟通手段，只是吵架时千万别翻旧账、别进行人身攻击。

欣赏

人们常用欣赏的眼光看自己的孩子，所以总觉得“孩子是自己的好”，又因为常用挑剔的眼光看配偶，所以总认为老婆(丈夫)是别人的好。例如，一方全身心扑在工作上，另一方既可以欣赏：“他(她)事业心强!”也可以指责：“一点也不把家放在心里!”这说明了，用不同的眼光去评价同一件事，结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶许多缺点，那么，你多半缺乏欣赏眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点，那么，你就等于学会了爱，并能收获到爱。