两个接送孩子的父亲的故事

她的父亲是经理，每天用漂亮的轿车送她上学。

他的父亲是保安，每天用一辆破旧的自行车送他上学。

两个父亲常会在校门口相遇。经理常借此教育女儿：“好好学习，否则将来只能像他父亲一样骑破自行车。”她说：“我会努力的，要像爸爸一样开轿车。”

同样地，保安父亲也经常借此教育身后的儿子：“好好学习，将来像她父亲一样开轿车。”他回答道：“我会加油的，但我不觉得骑自行车有什么不好。”

她和他是同桌，他俩经常会聊起自己的父亲。

她的父亲每天都坐在带空调的办公室里接听、拨打无数个电话。他的父亲每天都坐在树阴下，悠闲地看着川流不息的芸芸众“车”。

每天下午放学，他的父亲都会准时出现在校门口，风雨无阻。而她却只能在太阳升起时才能见到父亲，因为父亲经常要加班至“破晓天边鱼肚白”之时。

她的父亲通晓两门外语，每天都会频繁地与电话另一头的人们进行交流。他的父亲不仅连普通话都说得极不标准，而且说话还磕巴。

他时常幸福而骄傲地说父亲每天晚饭都能给他做出“饭店级”水准的美味菜肴，而她却常常失落地说在晚饭时间更希望自己是父亲的客户而不是女儿。

她说父亲月入好几万，却不知为何每天眉头紧锁心事重重。他说父亲每月收入微薄，却悠然自得心情愉悦。

渐渐地，他不再乐意与她谈论关于父亲的话题，因为他觉得她的父亲很可怜，没有节假日、不能陪伴家人。

有段时间,他发现她经常迟到，上课也常常走神，偶尔还躲在僻静处偷偷抹眼泪。后来他听说她父亲被查出胃癌晚期。在即将逝去的生命面前，漂亮的轿车和令人羡慕的月薪显得那么的微不足道。

再后来，他的父亲主动承担起接送她上学的任务，用那辆锈迹斑驳的旧自行车……（吴 狄）

在我们这个城市也有已经被处理过的女孩，但是这样的女孩不一定就是没有品位的，或是说这样的女孩就一定是淫荡的，或是说是些荒淫成性的。只不过她们是早早地结接受了性爱的女孩，她们的美丽和风情，会让不少男人为之心动，而当你听说她们是被处理过的时候，你还会喜欢这样的女孩吗?

其实，说这些女孩是处理过的，本身就是对她们的一种蔑视，或是一种歧视，可是她们本来的愿望和那些至今依旧是处女的女孩是一样的呀?

想到女孩就想到了性或是性爱，似乎成为后现代爱情的主题。

那天一个女孩来电话说，是你写的那篇稿子吗?她在网上看到了我写的文章就多方打听，找到了我，面对这样一个青春的女孩，我不好多说什么，只是说，你是个好女孩，会找到属于自己的感情寄托的，不必为了一次不成功的女孩而整天耿耿于怀。她眨了眨眼睛，然后问我假如你是我的男友，你会喜欢一个被处理过的女孩吗?

我无法说出自己真实的想法，她说，我知道几乎所有的男孩都不会因有了这样的女孩就不会计较，就会终生永远肆守着，而且男人们是很计较这样的女孩的，可是就如我是个男孩，但不是一个处子，女孩或许也感觉不到那样，女孩经过精心的处理，那层膜也将完好无损，而仅供一个人和唯一的男人在新婚之夜戳破的时候，其实和女孩本身的品质意义并不是永恒的关系。

经过对处女膜的再造，女孩说她依旧没有感到，她作为纯粹女孩存在的感觉，这对于那些已经有性经验的女孩来说并不是邪恶的，因为曾经失过身的女孩，并不是就不再纯洁了。

失身有时不是女孩自己的错，尽管我们在寻找贞操。

但是性的贞操并不是仅仅因为再造可以真正挽回的，不就是那层没有任何实际意义的膜吗?

但是，人们都说这是致死不能讲出的秘密，是女孩的死穴，女孩说，我也说过的同样的话，而且讨论这些的并不是真正的女孩，而是那些作秀的女性或是女性主义者。

我说，那不是你的错。因为我不想因为我的那些见解，而让那些忠实的读者和网友为此而殉情。

可是人们会说我并不是一个完整的女孩，因为，我不能像那些没有性关系的女孩那样继续伪装出女孩的情纯，甚至假装不知男人的性爱嗜好。

我说，为什么一定要把感情和婚姻、性爱老是扯在一起呢?

可是我们现在的婚姻，不就是一种真正地另外的一种性关系的维持吗?假如我有一个心仪的男人，那么我最好的礼物除了我的肉体之外，还会用什么富有哲理的语言吗?即使是伟大的哲学家也不能在性爱的床上净是重温一些警句或是富有哲理的格言的?

我说，婚姻的不能排除性爱生活，可是人们并不是为了要有性交才会真正的具有感情的交流的。

况且真正的哲学家多半是独身的。

可是，我不能够摆脱我心中的被修理过的感觉，并给这样的女孩满意的答复，女孩对我讲了她的隐秘，她说，作爱的感觉真好，可是那种感觉之后，好象在我和他的那个疯狂的性爱之夜就预示了我要背负这种罪孽。

其实，就像人们对于性爱贞操的理解那样，“在一个看中女性贞操的社会，男人就会有动力，他会按照女人的期望去塑造自己，成为有责任感的男人”。

这是人们对于贞操的理解。可是，我们不妨再来看看这样的认识，贞操对于女人是重要的，但是，相对于女性的社会认知和历史责任感来看，女性并不仅仅是提供让男人愉悦的，因为女人解放真正的意义，就在于女人在获得社会的认可和应有的地位的时候，她的身体是属于她自己的。支配着，并获得真正的幸福，而不是滥情的感觉，是不是要远比对古典的性端庄依旧会有意义呢?

--在当下仅是对技术的处女感到兴趣的时候我们就会发现，女性的地位远远没有超过对于女性的欣赏，就像我们所处在的这个靓女成为经济社会一部分的时候，一个有责任感的男人，就不应该有这种所谓的贞操来缔造自己爱情的唯一趋向。

我知道其实即使她有了性生活，也不能说她就已经真正理解了性爱关系，而且在她的内心深处所向往的依旧是那种情纯的感怀。

我说，婚姻不是零距离的，事实上男人的和女人的关系(自然是一种人间的真情，但是不排斥融洽的性爱关系)已经到了融合的地步，你能说男人和女人的关系就是一定要通过性来维持的?

既然如此，那么我们的爱情和婚姻是让它分离，还是在男人和我交往的时候我便拒绝男人的要求呢?

我说爱情的最终的结局不能没有性爱生活，可是爱情的最根本的关系，还是心灵的契合和心与心的交流。

可是假如我提出一个要求，你会答应吗?

答应什么?我问。

作爱呀?

我并不惊讶!我说，性爱的维持和进入，假如仅仅是一种纯粹的性的享受，而没有情感的投入，那么就是肉欲的释放和得到，想想有谁希望自己的婚姻，就是这样的一种实际上的肉体交换呢?

--这是一个关于心灵释放存在贞操的对话。

--而她实际上是在说，虽然她和已经分手的男友有了性爱关系，而是男人对于她来说依旧是陌生的。

她依旧希望一个新的男性会真正的不计较她过去，包括她并不是真心与曾经爱过的男人的一夜之情。

男性进入青春期后，从15岁左右起睾丸开始产生精子，睾丸的生精作用一旦开始，可以维持到老年。中年以后，生精能力虽会逐渐减小，但却从不间断。由睾丸生成的精子，首先进入附睾和输精管等处暂时贮存起来。由于睾丸的生精作用是持续不断的，所以贮存部位的精子很快就会充满起来，于是就会出现一种精子过剩状态，这种过剩状态通常是呈周期性的。

不同年龄的人生精能力不同，所以贮存部位的精子达到充满状态所需要的时间也不相同。青年时代的男性，睾丸产生的精子平均约24小时就会达到充满状态，这种状态在生理上就会刺激产生性的冲动；在心理上就会出现对女性的强烈好感和爱慕。

过剩的精子需要向体外排放，对于未婚青少年来说，这就会引起遗精现象。此外，由于性的冲动还可能使一些青少年形成手淫的习惯，以此来引起射精并获得性快感。遗精现象是指在性生活以外自然发生的射精活动，可有梦精、滑精两种情况。

所谓梦精，是指在睡眠中由于有和性关联的梦境的刺激而引起的射精现象。譬如，在梦中和自己所倾慕的女性接触，有时尽管是一般的接触，在兴奋中却容易发生射精，这就是梦精。

所谓滑精，是指在清醒状态时，由于精神方面的性刺激而引起的射精。清醒时偶而因无意识地刺激生殖器也能引起的射精，例如和朋友一起做摔跤游戏或比赛、爬树等活动时，可能会不知不觉地形成对生殖器的刺激而引起射精。

遗精现象是由于精子过剩引起的一种生理现象，所以并不奇怪。一般说来，几个月发生一次或1～2周发生一次都属正常。但是频繁遗精，甚至一有性的冲动立即发生滑精，是性中枢过度疲劳的表现，往往是由于性刺激和性兴奋过度引起的。只要有意识地尽量避免接受性刺激，节制性冲动，让性中枢得到较长时间的充分休息，遗精现象就会逐渐得到改善。