给劳心者的聃觉养生

　　人们对养生的无知有三大突出表现：第一，以身体功能检查作为唯一指标控制健康状况；第二，看重钱财、毁誉，而无视情绪与心境的管理；第三，不现实地企图用比获得健康更难的境界规劝来达成健康。 　　人体是高度复杂的有机整体，健康状况绝不只是指某些脏器是否完好。这就好比一座即将倒塌的大厦，在倾覆前的一分钟表面上看上去还是很安全的，其实其内在结构早已经出了问题。因此西医体检并非全面。 　　财富和荣誉可

　　人们对养生的无知有三大突出表现：第一，以身体功能检查作为唯一指标控制状况；第二，看重钱财、毁誉，而无视情绪与心境的管理；第三，不现实地企图用比获得健康更难的境界规劝来达成健康。

　　人体是高度复杂的有机整体，健康状况绝不只是指某些脏器是否完好。这就好比一座即将倒塌的大厦，在倾覆前的一分钟表面上看上去还是很安全的，其实其内在结构早已经出了问题。因此西医体检并非全面。

　　财富和荣誉可以让一个活人在社会人群中展示其成功和力量，但是很多人显然还不清楚，良好的情绪和淡泊的心境是维持生命本身力量的根基。境界是生命的财富，钱财毁誉是社会人的财富，虽然都是财富，可还是有个顺序。

　　健康终究是一种可感知的身心状况，从感知出发就可产生调整需求和具体行动，而规劝人们调整心态提升境界是在是以远水救近渴。

????? 聃觉养生法

　　何谓妙法？如果是劝人“大度”“提升境界”，或者像培训卖保险的教人激奋，或者告诉人应当每天坚持锻炼身体，都不是妙法。事实上境界和好习惯本身可能比健康还要高深，也可能这些品质是健康之后的结果而非原因，是本末关系。

　　妙法，就是指它一定能导入正道，同时既非寻求“捷径”，也非逆背人性。

　　要劝人按好习惯去做，又顺因人性，那么这里讲的人性是什么呢？我要讲三点“原理”，让大家看一看人们容易相信的是什么；人们什么时候才会由想法转为行动；什么样的动机才会强化为行动的欲望。

　　相信原理――常人只从心里相信那些看得见的；

　　行动原理――人们通常只被看得见的因素激励立即行动，而非理想或理智。具象化的目标才更有力量使想法变为行动。

　　欲望原理――人们对既得利益的捍卫热情远超过对理想的追求。

　　聃觉养生原理就是从这三点考虑。