性的“正确”定义

因此，我对我最近发表的一篇与那相似的文章时收到的荒谬的回应感到震惊，现在儿子七岁了，他问我：“妈妈，什么是性？”

因此，我对我最近发表的一篇与那相似的文章时收到的荒谬的回应感到震惊，现在儿子七岁了，他问我：“妈妈，什么是性？”

一些人回应我时说要想给性做出一个“正确”的定义，就不得不让孩子们自己去尝试，或者是让他们看到真实的性过程（他们似乎没有理解我的观点，是确信父母要明白孩子问这样的问题是想要得到精确的答案，而不是像这样回答“性就是感觉性感的”这么不准确）

而另一些人则断言，我的这些关于性感觉和性活动的讨论对于我的儿子来说为时太早了――然而，事实却是，通过我一遍又一遍的研究表明，给孩子们准确并且足够的性信息能够推迟他们第一次性交的时间。同样的研究表明，给孩子们提供节欲的性教育课程，是唯一能够避免他们过早的尝试性活动，并且在是没有可靠的避孕措施和避免疾病传播措施的情况下。

我看过有些评论和想法，“我们在下一代的育儿障碍方面没有短期性的疗法。”

因此，我对我七岁大的儿子的性教育方法将会更新。

在我跟我儿子的谈话后的第三天，在卫生间里，当我们正在刷牙的时候，我儿子对我说：“妈妈，我不想把我的小jj放到一个阴道里。”我说，“那是对的，宝贝，因为这是大人才可以做的事，而小孩子是不可以去做的，甚至是大孩子，也是不可以做的。这是长大以后才会要做的事。”儿子回答到，“太好了。”然后又继续刷他的牙去了。这样的回答正是他所需要的，并且也能让他安心了。

然后大概两天前，他和他四岁的弟弟还有我一起吃快餐的时候（我丈夫出差了），他扒在桌子上，注视着我，对我说：“妈妈，你觉得我应该要生小孩吗？”我说：“宝贝儿，如果你想要小孩的话，对我来说再好不过了。但是，如果你不想要的话，对我来说也非常好。”他回答到：“我觉得我不想要小孩。”“那很好啊，你知道为什么你不想要小孩吗？”“嗯，妈妈，”他回答到，“我觉得我还不能去和个女孩做爱。”我说：“记住，那是大人的事，以后，当你长大的时候，也许你的想法会改变。现在你还是个孩子，所以还不需要做出决定。但是，在任何时候对这种事有疑问，就来问我――就像你现在做的一样。”“谢谢，妈妈。”然后他就开始去吃饭了。

一些读者可能会认为，我儿子对于性问题的讨论过多，可能会对他有坏的影响。我认为，他对待这件事就像对待其他他所知道的话题一样――仅仅是在一段时间内对它有兴趣。这就像他学习数学，学习拼写和阅读一样。

就像德博罗佛曼在他的书里提到的关于孩子的性教育时说，我们不应该在孩子还没见过数字前就让他们做乘法运算。马蒂科林在他的书里提到性教育时也说到，我们不应该期望孩子说：“爸爸，妈妈，我想学习关于牙齿卫生的知识，你们让我看看是怎么刷牙的。”不，我们应该在他们学步的时候（或者更小的时候），就开始给他们刷牙了，并且还要让他们对待牙齿的维护有一个正确的态度。

因此，等着这样的性问题吧，可能仅仅是怎么性教育的策略，或者一直等到他们十七岁，之前从来没有教过他们游泳的危险和技巧的时候，把他们像小孩一样投进游泳池里，对他喊着，“游吧”。我不至于说对孩子们进行真实的性示范是适当的，但是我认为让他们对次一窍不通是在害他们。

因此，我和我丈夫都有这样的观点，就是我们要做第一个告诉孩子们有关性问题的人，而不是最后一个。我想，一个健康的性观念是来自于研究，而不是依据于对生活的猜测。当孩子们对性有疑问时，我希望他们问我或者他们的爸爸中的一个，而不是跟他们一起玩的，同样大的伙伴们。任何一个父母都希望他们的儿女不参与伙伴们之间关于性的讨论，而是乖乖的在家里的草坪上帮着打扫，那么，父母们就应该要好好考虑一下，什么是你们应该跟孩子们说的了。

对我们青年来说，已经到了性成熟的时期。

对我们青年来说，已经到了性成熟的时期。从此向后延续的几个10年期间，正是一个人体力和精力最为旺盛，本领和技术水平最为纯熟，最能为社会做贡献、最能创造光辉成就与事业的时期。就在与此同时，也是一个寻觅异性对象，进行恋爱、结婚、组建家庭、养育子女等一系列性活动的过程。一般来说，每个大学生都存在爱情与事业并行发展、并行创造与建设的问题。因此，就存在一个性与人生的其他部分的关系问题。毋庸讳言，性生活是人生的重要组成部分。但在这里，我们不能不重温鲁迅先生的一句话，他说：“不能只为了爱――盲目的爱，而将别的人生的意义全盘疏忽了”。 所以，青年们为了保证学业和工作的顺利完成，健康圆满地踏上社会工作岗位，必须具备性道德观念。 具备性道德观念的意义在于： （一）具备了性道德观念，就可以正确控制性生理本能表现出的性的要求，使之不造成对他人的骚扰和对社会的不良影响。 少数青年在学习期间，由于不具备起码的性道德观念，对于表现出的性爱及两性之间的爱情，不能很好地驾驭，贪图一时间强烈而集中的冲动快感、短时间的兴奋和满足、感官上的快畅和生理上的享受，而做出“一失足成千古恨”的憾事。具备了性道德的观念，就可以用理性的力量控制和压抑感性的冲动，避免做出不理智的性行为。对他人不形成搔扰和伤害的性行为，如手的性自慰，对社会不造成劣性影响的性行为，是情有可原的。 （二）具备了性道德观念，可以使自己的恋爱及以后家庭的组成沿健康方向发展。 对于性心理活动，性道德观念的形成，可以形成道德监导下的精神因素的控制、约束作用。他表现为持久的、连续的积累，双方情感上的亲昵和沟通，审美观点、道德观点的相互交融。大学生具备了性道德观念，可以在恋爱过程中以道德规范约束自己的行为，并可使对方对自己有一良好的印象，有利促成双方感情建立在道德原则基础上，从而获得稳固的、长远结合的保证。 （三）具备性道德观念，可使性行为趋于完善，达到美好升华的境界。性行为本身具有相当程度的生物性和本能冲动性，某些情况下，性激素的作用可发挥强烈作用，影响人的精神神经和心理活动。在这时，社会的、后天的道德观念是具有重要作用的。人类具有的性道德观念可以使人类性行为趋于日臻完善，达到美好升华的境界，即用社会的、道德的理性的力量来掌握、驾驭生物的、本能的、感性的力量。 青年只有具备良好的性道德观念，才能正确对待有关性的各种行为，并保证自己在生理、心理和社会各方面均能健康成长，正确对待和处理恋爱、婚姻，以后能够建立一个美满幸福的家庭。

按人体生长发育一般规律，女孩子在10~11岁进人青春发育期，伴随着体内各种内分泌激素的急剧变化，身高等形态指标大幅度增长，骨骼加速钙化，性发育启动。

按人体生长发育一般规律，女孩子在10~11岁进人青春发育期，伴随着体内各种内分泌激素的急剧变化，身高等形态指标大幅度增长，骨骼加速钙化，性发育启动。女子性成熟的重要标志之一是子宫内膜周期性出血，即形成月经，月经首次来潮称为初潮。

女孩初潮年龄，一般波动在10~16岁之间，大部分发生于13~14岁。但有的女孩性发育开始很早，9~10岁已发生月经初潮。据我们在哈尔滨市作的大量调查，这类女孩约占1％。遇此情况，做父母的多感到意外，惟恐自己的孩子发育不正常或患有什么病；孩子本人也容易惊慌失措，不理解小小年龄出现的生理现象。此刻家长和教师的关心、正确指导将会有助于消除女孩情绪上的紧张。

这种月经初潮明显提前是儿童在发育方面的个体差异所致，从整体观察有其固有特征。一般月经来潮早的女孩，进人青春期的年龄也是提前的。别人多在11~12岁出现身高突增，而这类女孩在8岁或9岁就身高增长幅度很大（年增7~8厘米），体重接近40公斤。普通女孩多在11岁左右乳房开始发育，而这类女孩在9~10岁乳房便开始发育。

另一个重要特征，9~10岁发生初潮的女孩骨龄明显大于她们的日历年龄，如有的女孩9．5岁来了月经，当时骨龄已达13.3岁。我们曾对60多名11岁前发生月经初潮的女孩进行详细身体检查，结果她们的手腕骨骨龄都在12岁以上，平均骨龄高出日历年龄均值2．66岁。这是因为骨发育同性发育共同受内分泌激素调控，二者呈密切相关。骨龄的判定只要拍一张手腕骨X光片即可。

此外，绝大多数生理性早发月经初潮女孩的心理发展也是与此同步的，其自制力、适应外界环境能力、情绪调控能力等多好于同龄者。

上述体格、骨骼、心理等方面发育同性发育的协调一致性很有助于鉴别生理和病理现象。病理性早发月经初潮仅仅是某些疾病或严重内分泌紊乱的一种表征，它总会同时伴有其他的临床症状或体征。只要细心观察发育进程和深入检测某些指标，其病理由来是终可判明的。

随着人们物质文化生活水平的不断提高，尤其营养状况的明显改善，儿童生长发育的提前现象已在多项指标中有所体现。近年我国城市居民女性平均月经初潮年龄已较50年前提早2岁。1980年时全国多数城市女孩平均初潮年龄13．5岁左右，据1990年以来各地调查资料，此年龄已提前至12. 8~13．0岁，而且这种发育上的提前趋势仍在继续。

因此，少数女孩9岁或10岁发生了月经初潮是不足为怪的，她们的未来身高增长潜力较大，初潮后多可再长高8~10厘米，这已被学者们的动态观察所证实。

国内外大量研究表明，青春期少年的发育水平和生长速度个体差异表现得最明显。女孩性成熟速度超过日历年龄的现象在学生群体中较多为见，且超前发育的女性个体较男性个体更为多见。