谦逊要恰如其分

　　有些人很自豪于自己的说理能力，这类人很擅长在自己的谈话之中运用三段论法及辩证法，自以为所说的话是井然有序而且没有破绽。然而，这种经常把别人批评得体无完肤的人，周围的朋友往往也被他批评得避之犹恐不及。这么一来，他根本交不到一个朋友。

　　世上有太多爱讲大道理的人，这当中自然不乏口才特别优异、能够谈笑风生的人。这类的人物尚不足以说是善于辩论，顶多是充满热情的年轻人。

　　清晰的口齿、滔滔雄辩的口才，这种人的确能够让人觉得英气焕发。实际上，这只是一种感觉，而不是具体的事实。对任何事有独到的见解，是现代人常有的现象，并不是什么坏事，但这只不过是自己的感想罢了，还称不上具有完整的见解与知识。

　　这种人大多喜欢以自己一知半解的认识强出风头，这不过是半桶水的爱现者，但世上却有太多这种好出风头的人。凡是善辩的人大多喜欢卖弄这种技术，结果形成了陶醉于自我主张而固执己见的性格。对话一定要有对手，一心一意地想要扳倒对方，这样只会摧毁彼此的情谊。

　　古圣先贤教导我们要谦虚为怀，并告诫我们满受损谦受益。然而，若是过度的谦虚又会形成另一种自我表现，这也就是说，过度的谦虚所产生的影响和自大夸张一样。每个人的立场、职责都各不相同；在有些情况之下，过分谦虚反而会让人感到不真诚。

　　如果是违背事实的情况很明显，而他人，尤其自己的部下或晚辈，却假意地给你戴高帽子，这种不符合事实的称赞就是逢迎拍马。

　　如果别人对你赞不绝口，你可别信以为真地沾沾自喜。但也不必反应太过头，不妨若无其事地回答：你这么说，我可是愧不敢当。承蒙你好意的批评，真是太谢谢你了。这种坦白的回答方式不但可以让对方松一口气，也可以表示亲近之意。

　　总之，对于不是推心置腹的朋友或比较疏远的上司，过份地谦虚会产生反效果。

　　每个人都有自我意识，但如果过分注意自我，你将会丧失对外界的兴趣，走向自我封闭。

　　我过去一段时间就是这样。开始是注意自己的卫生，早上刷牙洗脸收拾屋子，晚上洗脸洗脚都非常认真。别人说我，我也不在乎，我行我素，反而认为别人不讲卫生。不久，我又把注意力转到挂毛巾上，每次挂毛巾我都特别小心，挂完都要仔细看看，才能放心。不久又有一件事引起我的注意，不管是在家还是在办公室，临走时总怕没锁门，总要反复检查几遍，确认锁好了才放心离去。这种强迫现象不断地泛化，睡觉前检查煤气关好了没有，水管关好了没有……我几乎每天都在检查各样东西中度过，如不按次序检查，焦虑情绪马上就涌上心头。不仅管不了外界的事，家里的事也越来越不敢做了。在关注自我的同时，身心越来越感到不自由。每天的精力就是围着自己转，丧失了对工作和生活的美好体验。觉得干什么都没有意思，逐渐地连家门都不愿意出了。

　　两个月以前，我参加了北京大学第六医院每星期一下午2点到4点由崔玉华教授主持的集体心理治疗，并组织门诊病人的学习讲座。经过一段时间的学习，我过去的许多杂念在大集体中不知不觉地消失了，尤其是在帮助别人时，看到了自我价值。原来总认为只有怪人才得怪病，在集体心理治疗中，看到了许多人都或多或少有强迫症状，我感到自己并不孤单，并不特殊，注意力慢慢由内向外。

　　崔玉华大夫曾说过：有自我念头不要紧，关键在行动。行动陶冶情操、改变性格。我们首先要接受症状，带着症状工作，逐渐就跳出自我的小圈子，投入到火热的生活之中去。