【古代房事养生学的法则】
古代房事养生学的法则
在我国古代,人们喜欢用房事养生。还形成了很多房事养生文化,并且以书本或图画的形式记录下来,形成了独特的房事文化。下面就来带大家了解一些古代房事养生学中的性爱法则。
马王堆汉墓土帛书《养生方》
早在马王堆汉墓出土帛书《养生方》就明确提出“圣人合男女必有则也”。这一思想自尔被历代房中养生家所接受。《医心方.至理篇》引《素女经》云:“黄帝曰:夫阴阳交接节度为之奈何?素女曰:交接之道,故有形状,男致不衰,女除百病,心意娱乐,气力强,然不知行者.渐以衰退。欲知其道,在于定气、安心、和志,三气皆至,神明统归。不寒不热,不饥不饱,亭身立体,性必舒迟,浅内(纳)徐动,出入欲希,女快意,男盛不衰,以此为节。”意思是说,性生活有一定的节度,目的是使男方不致衰弱,女方能除百病,双方心情舒畅,气盛力强。
但性生活节度的关键在于心情要安乐,情志要和谐,脏气要稳定,精神要专一,双方才性兴奋高涨,神和意感。交接时气候不宜过冷,亦不宜过热,饮食不宜过饱;亦不宜过饥,身体安定,情态舒展。性交时动作宜舒缓,轻徐,阴茎挺入或抽出次数宜少,使女方感到情意快慰,男方的性欲未衰时适可而止。这就是性生活的节度,以保护和增进男女双方的身心健康为主要目的,是古代性养生的最高准则。《汉书.艺文志》高度慨括为“乐而有节”。
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