衣服选择折射女性心理特征

衣服对于女性来说已经不再是生活所需要的衣物而已，衣服已经成为女性身体的一部分，作用等同于皮肤一样地重要，“衣服是人的第二皮肤”，对衣服的选择和最深邃的心理存在着某种密切的联系。

衣服对于女性来说已经不再是生活所需要的衣物而已，衣服已经成为女性身体的一部分，作用等同于皮肤一样地重要，“衣服是人的第二皮肤”，对衣服的选择和最深邃的心理存在着某种密切的联系。

美国心理学家彼得·罗福博士认为，从一个人对服装颜色和服饰的偏好上，往往可以推测其心理，而这一点在女士身上更为明显。同时，日本目白大学人类社-会学系心理学教授涩谷昌三也提出，一个女性对于服装的选择，其中隐藏了很多个性化的心理特点。最近，对5220名女性进行了一项网上调查，发现了一些有趣的结果，从中也反映出了当代女性的某些心理特征。

在我们的印象中，裙子是女性的标志性服装。可该调查的数据却颠覆了以往的观念。在“裤装居多，还是裙装居多”这个问题上，70.88%的女性选择了裤装。这不但反映了女性对服装要求的变化，也折射出了她们微妙的心理变化。一般来说，裙装更柔美，更女性化，而裤装则更中性化。

现代社-会有个趋势，女性开始追求中性化的气质，这从“超女”的选拔就可见一斑。除此之外，女性多在职场打拼，她们希望像男性一样工作，以实力来证明自己，而不愿意借助女人的性别特点来撒娇示弱。于是，她们就想尽量掩饰自己女性化的气质，所以，代表干练、沉稳的裤装自然更受青睐。

调查中，有22.15%的女性从来不买同一款衣服，61.24%的女性偶尔会买同一款。这当然和现在衣服款式繁多密切相关，同时，超过八成的女性都追求服装样式的变化，折射出她们在做人做事方面，既保持个性，又追求变化的心理特征。这些女性喜欢接受新鲜事物，新款手机、数码相机上市，她们往往会成为第一批顾客。另外，她们还不安于现状，一旦激情不再，她们就会想方设法地寻求新的刺激。

国外的心理学家称，通过衣服色彩的亮度也能了解女人。此次调查中，喜欢暖色系和冷色系的人数差别不大，分别是27.18%和32.92%。从心理学角度分析，恰恰喜欢暖色系的女性内心更为不安，对生活怀着不确定感。涩谷昌三的一项研究也发现，平时爱穿高亮度衣服的女性，都是不自觉地用亮丽的色彩来弥补心中的不安。

当然，女性着装与心理并不存在绝对对等关系，前者只是后者的一种折射而已，选择什么样的衣服，还与一时一地的心情等因素有关。所以，我们大可不必看到别人穿什么衣服就对其妄自揣测。

女孩子身上带着点男孩子气，同男性朋友以哥们儿相称，我们认为这样的女孩子爽朗、有个性;而敏感、多疑的男孩子可能会有很好的异性缘。

女孩子身上带着点男孩子气，同男性朋友以哥们儿相称，我们认为这样的女孩子爽朗、有个性;而敏感、多疑的男孩子可能会有很好的异性缘。70后们以“男人婆”、“娘娘腔”来形容女性身上的男人味，以及男性身上的女人味。在他们看来，“男人婆”与“娘娘腔”是少见的，他们类似于“异数”。谁曾想到，十年的差距，“男人婆”与“娘娘腔”却在80后的身上越来越多地体现。

70年代出生的人回忆自己出生的那个年代，“70后们生活在一个多子女的家庭中，家里的孩子有男有女，孩子们在无意识中模仿着父母的行为，男孩子学爸爸，女孩子学妈妈”，而80后是处在独生子女的家庭，家中只有一个子女，于是，父母都想要在他的身上传承“自己的个性”。

如果家庭是双性化性格特征出现的小环境，那么，社会、时代的大背景也给他们带来了较强的可塑性。工业时代过去了，后现代的文化颠覆了一些传统的东西，而价值观往往是与大的时代背景相吻合。独立、个性、自信，代替了温婉、柔弱和小鸟依人，价值观的松动也给了女子的“男性”力量往外生长的可能。

一个阿尼玛和一个阿尼姆斯

电影大师英格玛·柏格曼曾经评价斯特林堡，“他的心灵是百分之五十女人与百分之五十男人的混合体”。不知道英格玛在说这句话时，他是否了解过心理学，否则，他会轻易地从心理学大师荣格研究中找到根据。荣格说过，“每个人的心里都有一个阿尼玛和一个阿尼姆斯”，阿尼玛代表着女性，而阿尼姆斯代表的则是男性了。

换句话说，每个人都有温柔的一面，也有攻击的一面。当女性露出果敢、刚强的一面，此时正是她内心的阿尼姆斯在起着作用;相对应，当男性显出温柔、敏感的性情，也正是他内心的阿尼玛显露出来。

3岁，或者是直到5岁，我们才渐渐有了自我觉醒，在与人接触中，在父母的呵护中，自我的性别心理才与生物心理有了吻合。那么，我们是不是可以这样理解，当我们渐渐地意识到自己是女性或是男性，性别心理与生物心理相吻合后，是否在身上潜伏着的、与生物心理不符的“异性”落入了水底，沉睡了?而女性的男人味，是否正是她们在宽松大背景下的“异性重新唤醒”呢?

婚恋中的“李宇春”

其实，女人男性化的潜意识中，意味着女性对于掌控力量的渴望;而男人女性化则意味着他们逃避责任、少些风险的暗示。以前，我们常常拿女强人婚姻中的不幸来暗喻女性的最终结局还是要回归到如水般的温柔。现在，双性化的可能性在加大，中性化的“李宇春”们在婚恋的路途中会不会受此干扰，受此影响呢?

即使婚恋的对象是一个较为弱势的男性，强弱互补了，但是，在她身上的阿尼玛特征显现出来时，她仍会感到不满足，因为，究其根本，女人还是想要依靠在更为坚强的臂膀上。

女人对鞋的记忆，比对她们的情人更深。据香港大公网报道，超过一千个女人接受了这项调查，她们须回答她们对鞋的感觉，以及拿她们的鞋与她们的爱情回忆进行对比。

女人对鞋的记忆，比对她们的情人更深。据香港大公网报道，超过一千个女人接受了这项调查，她们须回答她们对鞋的感觉，以及拿她们的鞋与她们的爱情回忆进行对比。

女人对鞋的记忆，比对她们的情人更深。一项调查显示，超过百分之九十二的女人都记得她们用自己的钱买的第一双鞋，不过，只有不足三分之二的女人记得初恋情人的姓名。

据香港大公网报道，超过一千个女人接受了这项调查，她们须回答她们对鞋的感觉，以及拿她们的鞋与她们的爱情回忆进行对比。

专家说，女人对鞋的喜爱，背后的理由与她们的买鞋习惯有很大关系。很多女人买新鞋，都是为了出席某个特别场合，例如婚礼、生日会或特别派对。而且，很多女人喜欢保留旧鞋，于是到了中年时期便堆积了大量不再穿的旧鞋。多达百分之九十六的女人表示，她们后悔扔掉某一双鞋，但只有百分之十五对抛弃一个男朋友感到后悔。

进行这次调查的英国网站主管格伦登劳埃德说：“这些结果表明，女人对她们的鞋的眷恋，甚至大于对她们珍贵的记忆的眷恋。人们总是以为女人会把旧情信藏在鞋盒里，但在很多情况下，鞋本身甚至更珍贵。”

以前的研究显示，女人平均拥有十九双鞋。但她们平时只穿四双。六分之一的女人拥有超过三十双鞋，三分之一的女人已很难找到放鞋的地方。平均而言，女人每年买四双鞋。