【性文化拾零】

　　﹡割礼：指对儿童或青少年施行割除部分包皮的手术。最早起源于埃及，是流传于一些地区和民族（如犹太教和伊斯兰教徒）的性风俗。目前，有许多国家也将这种手术作为婴儿分娩后的手术，从医学角度看，“割礼”有益于男性生理卫生和疾病的预防。

　　﹡女性割礼：指对女性生殖器施行部分割除手术的风俗（常见的如阴蒂包皮、阴蒂、小阴唇等），一般在青春期之前进行。起源于古埃及，至今世界上一些地区（如伊拉克、苏丹、几内亚、也门等）仍保留有这一陋习。女性割礼被许多人认为是一种性摧残，应坚决摒弃。

　　﹡初夜权：古代性风俗的一种，即指结婚时，由一个或两个以上的男子先于新郎而和新娘共寝的习惯。初夜权的执行者包括祭师、僧侣、酋长、君主、地主、友人宾客、父兄、仆役、外地人等。最初执行初夜权者对此都有严肃的动机和牺牲精神，并无淫乱之心，与其说是权力，不如说是义务（因为当时认为处女血对男人有害），与后世的封建君主、贵族、地主滥用世袭的特权，强迫人民将妻女送给他们玩弄是根本不同的。父兄之所以成为初夜权的执行者，是因那时尚无乱伦的禁忌，他们不忍心看着自己的女儿、妹妹因处女的原故而嫁不出去，宁愿牺牲自己而成全她们。

　　﹡放荡节日：原始社会的一种性风俗。原始社会不仅有严格的性禁忌，也有特定时期的性放纵作为补充，这个特定的时期就是存在于世界某些民族史上的放荡节日。节日期间，男女可以不顾任何规范，彼此说些淫秽语言，当众性交（包括兄妹之间，而平时兄弟和姐妹甚至连交谈的权利都没有），这种毫无限制的自由性交状态连续几天后，一切限制又全部恢复，生活又步入常规。中国历史上的“仲青之会”即是这种性质的节日。这既是原始性崇拜的一种折射，也是原始人在实行性禁忌之后，积聚起来的性能量的一种释放。

　　﹡献身姑娘：古代称宗教卖淫妇女。在古巴比伦，春季有一个神庙的节日，场面热闹，而欢庆中的重要角色都由姑娘担任，她们被划分成不同的等级：高级的巫女、献身姑娘和普通的神庙姑娘。高级的巫女也被看作是“众神的名妓”，她们在那里是为了准备与神王进行宗教的交配，以便能赢得神的欢心；献身姑娘是专门为男祭司们准备的，她们被绝育以免因妊娠而影响她们的职责；而普通的神庙姑娘则是为城市居民和专门赶城里来过节的外地人服务。献身姑娘和普通的神庙姑娘都是一些“圣职妓女”，其卖淫的目的是表现一种生殖崇拜。

　　﹡神交而孕：古代传说中关于种族祖先诞生的一种普遍模式。按此模式，种族始祖并非正常男女性结合的产物，而是其母与神祇、神秘力量或现象交感成孕的结果。例如，商始祖契是其母简狄吞燕卵致孕而生，周始祖弃（后稷）是其母姜嫄践巨人足迹致孕而生，秦始祖大业是其母女脩吞燕卵成孕而生，高勾丽先祖朱蒙系其母河伯女被日光所照成孕而生，勅勒族先祖系其母（匈奴单于之女）与狼交合怀孕而生……这类传说的共同特点是始祖之母的来龙去脉都十分清楚，而生父是谁却无法得知。这实质上是上古时代性规范松弛、社会尚处在“知母不知父”时期的遗迹。后人乃将其神话，遂有燕卵、巨人足迹、日光、狼等神交故事。以前学者用“图腾说”去解释一些神交而孕的传说，但在理论上有很大困难。在时代较晚的古代文献中，神交而孕的模式又扩展到许多古代著名帝王及圣贤人物，如伏羲、黄帝、神农、颛顼、帝尧、孔子、伊尹等。这些后起的传说，其文化人类意义已经改变，主要着眼于使这些人物神秘化。