男人恋爱的第一目的是什么？

情感困惑： 我和他是通过亲人介绍认识的，刚认识不是很久，才一个多月。前后加起来才见了5次。在第三次见面的时候，他就带我见了他的老板和同事，我们还一起吃饭唱K，他喝了不少酒。

在K房的时候，他就偷偷地亲我的头发，但我会避开。之后因为他头痛，我们先走了，但他可以头脑很清晰地告诉的士司机怎么走。他说要送我回家，我说不用了，我可以自己回去，叫他回宿舍休息，他不肯，然后我们就在车里坐着。结果他还是亲了我。

第二天我要他和我说“对不起”。他说了。不过问我为什么要说。我要他自己想一下为什么。他说他不记得发生什么事了。我当时就发信息责问他：是不是当时不管是谁在你身边，只要是女的，你都会那样做，还叫他不要回我信息。他真的很听话没回。 第五次见面时，刚好那天我想喝点小酒，所以我们去喝了酒，不多，就那么一瓶。

我只是有点点晕而已。他以为我醉了，就想在车里碰我。他不知道他亲了我以后，我有种想吐的感觉。他也是第一个亲吻我的人。从小我就怕别人碰我的，就算是同性朋友抱一下我，我都会吓到。不过我竟然喜欢和他十指紧扣的感觉。 我在想我们是什么关系啊?就算我对他有感觉，但是他一直都没有表态，还那样对我，给我感觉好像就是他只想把我拐上床而已。我该怎么办?

苏芩回复：

不少男人都承认，谈恋爱的首要目的，就是为了给自己找个“性伴”，先解决一下生理问题。如果感情发展的到，日后就顺便结个婚，如果实在处不下去，那就再换个人试试。所以，生活中，那么多看起来条件还不错的男人却只找了一个条件差差的女人为伴，周围人会笑讽他们是“饥不择食”，不过，他们也不会反对，因为事实上也是如此。

都是这个道理：再正派的男人，一旦谈了恋爱，在女朋友面前也会变得“不正经”，这就是男人的生理属性。

作为你而言，只是个初恋女孩，你其实还没有真正了解过情爱的真相，你对“恋爱”的认识，就好比是一出清纯的偶像剧，拉拉手，对对眼，了不起一年半载这时候接接吻……当然，这个恋爱节奏，还是很跟不上现如今的时代形式的。跟你这样的女孩子谈恋爱，对面的男人会急疯的!尤其，以你的描述来看，你这位相亲认识的男朋友，应该是个有过恋爱经验的熟手，他希望能够引导你跟上他的节奏。

当然，现在你关心的是自己该怎么办?

你觉得他还没有对你表态，就已经吻了你，这太不负责了!“求求你，把我的狗还给我。”上周美国一位男星在电视上痛哭流涕的场面立即被各大媒体争相报道，着实吸引了不少眼球。

据美国福克斯新闻网报道，美国情感表达专家发现，哭泣的男人比女人更容易让人觉得真诚。美国宾夕法尼亚大学的研究人员提供给受访者284个题目来进行测试，他们发现，泪眼迷离比无所遮掩的流泪更会获得别人的肯定，而且男人的流泪更容易获得积极的反应。耶鲁大学社会心理学家说，“女性哭泣更容易被贴上感性、缺乏自控和丧失理智的标签。”

“男人和女人的泪腺系统都是一样的，‘男儿有泪不轻弹’主要是文化对男人的一种要求。”北京林业大学心理系教授方刚分析，社会文化要求男性更坚强，遇到挫折困难不能随意表露出畏惧。“大丈夫流血不流泪”，落泪不是男性表达情感的方式，所以，一般情况下，男人不会轻易落泪。只有遇到巨大挫折或者情感发生强烈波动、无法释放时，他们才可能哭泣。

大概也是因为“物以稀为贵”。方刚说，一旦男人落泪，人们就会觉得更真实，认为这样的感情弥足珍贵，更让人感动。

第一诫：除了你的配偶，不可有别的情人。

一夫一妻制是圣经的教导，多夫多妻必带来苦难。一个人一旦结婚，只能钟情于配偶。

主耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”这不是说，我们不能有女朋友或男朋友，也不是说，我们不可与异性交往，而是重点在交往接触是否有淫念。

第二诫：不可把配偶偶像化。

为爱情而不爱耶稣，这是不对的。沉迷于爱情和幸福的婚姻，甚至将其偶像化，这都是错误之举。人间情爱，毕竟有其限度，幸福婚姻，可以给人带来幸福，但不能因此而偶像化。抛妻弃儿，故然天理难容，但耶稣也教导，在某种特殊情况下，门徒要为他割下所爱，暂时放下妻儿，因为神才是应排第一位，而爱情不能代替神的地位，要让位于神。

第三诫：不可压制和歧视你的配偶。

圣经说：妻子是骨中的骨，肉中的肉。夫妻是平等的、生命是共融的，因此，不存在谁支配谁的问题。有人误认为"丈夫是妻子的头"这句话是叫妻子完全顺服丈夫，任其支配，这实际上是封建思想在作祟。在爱里是没有支配这种可能的。

因此，一个人不能压制其配偶，不能视对方是自己的财产或工具，更不能因地位、相貌、能力而歧视他（她）。带有压制和歧视的婚姻，均是基督徒要反对的。

第四诫：当纪念你们结婚的日子和配偶的生日，予以庆贺。

我们基督徒坚决反对婚外情，主张发展婚内情。如何使婚姻更加幸福和谐，生活更加浪漫多姿，方法有许多。庆贺结婚周年和配偶生日是通常的方法之一。

女人很重感情，三句甜言蜜语令其倾心倾泪，结婚周年和生日送朵鲜花或什幺礼物，会令其满足得掉泪。虽然这只是小意思，但重要的是那颗心和那份情。我们基督徒做人很实在，有时不懂得运用一点浪漫的表达。作为都市基督徒，不妨来表现一下。我敢担保，这会使你们的婚姻生活增色添彩！

第五诫：当孝敬父母、教育子女。

孝敬父母是带应许的诫命，一个人不孝敬父母，等于教他的儿女以后不用孝敬自己，造成恶性循环。教养儿女，更是责无旁贷，这一点人人皆知，无需多说。

第六诫：不可没有只属于两个人的时间。

夫妻感情是需要培养的，因此，需要时间交谈。其实，夫妻仍然需要谈情说爱。一旦感情冷淡、隔膜、即是婚姻的危机。我们中国人有时不太擅于感情的表达，尤其农村人喜欢到外面与同性聊天，而不愿留在家与妻子说话，这是不对的。作为基督徒，我们的婚姻是有名有实的婚姻，因此，夫妻要拿出时间来，多些时间交流感情、思想，谈情说爱。

第七诫：不可不学习欣赏对方。

和谐的生活，需要互相欣赏。神造万物各从其类，神造万人各有其型。你有型、我有型，人人各有其相貌、性格和优缺点。世上无完人，情人眼里出西施，只要懂得欣赏对方，对方就是一口有活泉的井，神会藉着他（她）给你送来祝福。

神给各人的恩赐不同，有人拥有玫瑰般的美丽，有人则享有她的芬芳。懂得欣赏人家优点的人，鲜花常开，芬芳四溢。

第八诫：不可因吵架而互相赌气。

夫妻吵架为正常，尤其是初婚之时，这是两个人互相适应的时期，正像新车要经过一个磨合期一样。

即使结婚多年，吵架有时也会有。不管如何，切莫遇到吵架或伤心时就说：早知今日，何必当初，或草率提出离婚，也不能将一些小矛盾深藏于心，互相赌气，进行冷战。

主耶稣说：生气不能到日落，意思是不要赌气，要饶恕和谅解。夫妻之间，婚都结了，心也给了，还有什幺可赌气的呢？冷战只能加重伤痕给魔鬼留地步。遇到这种情况，一定要一方主动提出和解，或饶恕、或悔改，以真情打动对方的心。吵架，有时也是显出真诚的机会，所以，有人说，夫妻小吵，情愈笃深。其实，这不是吵架的好处，而是真情的结果。不管怎幺说，吵架总是不好的，但也是难免的，因此，要善于处理这个问题。

第九诫：不可没有一起读经祈祷。

夫妻谈情说爱，过满足的夫妻生活是好的，但这还不够，夫妻一同过灵性的生活，一起在属灵上成长，会使婚姻更加美满和幸福，因为有了耶稣，迦拿婚筵才能有意外的完美和精彩。一桩婚姻、一个家庭，能够请主耶稣介入，一定有意想不到的完满。

一同读经祈祷能够加深感情和生命的契合，也能够一同领受丰富婚姻和生命的内容，也可以一同化解彼此的误会和分担生活的重担，将心融成一个，婚姻达到完美。

第十诫：不可没有一起上教堂做礼拜。

研究表明，夫妻成双成对一同上礼拜堂敬拜神，是婚姻稳固、美满的重要表现和根据。因为爱神必导致爱人，也使人谦卑，能够彼此接纳。信仰上的相同，是婚姻的粘合剂，因为灵性上的合一是生命合一的基础，生命的合一则是婚姻完满之所在。金钱、地位、美貌可能对婚姻有影响，但不是最重要的，最重要的是正确的信仰。