花心点说（女人篇）

谈这样一个话题，容易被人认为是在这方面比较苦大仇深的人。所以先声明几句。本人象几乎所有男性同胞一样，对于自己喜欢的女性没有想着只在我这一棵树上吊死这一事实不太满意，所以既有“苦”，也有“仇”，但“苦”和“仇”却都还没有大到和深到需要在这里对女人口诛笔伐的程度。谈这个话题，仅仅是出于对人类两性关系中的心理现象的兴趣，而不是想公报私仇。

读大学的时候，一次几位铁干哥们儿聊天，谈到了我们共同认识的另外一些同性朋友。一位长得五大三粗、但有很好的艺术天赋的男同学一本正经地说，我要是女人，有几个男的那是必须要嫁的，不嫁那要后悔一辈子。然后就列举了一长串的名字，那些男人美丑不一、性格不同，但有一条是共同的，就是都是很有趣的人。根据每个人对他的吸引力的不同，他想嫁给他们的时间长短也不一样，从三个月到一年不等。听着他的奇思妙想，我们下颌关节笑脱了臼，同时也在想象，我自己如果是女人，那想嫁的男人有多少？稍稍想一下，人数就已经不在十个以下了。

在报纸的花边新闻中偶尔会读到过某国某女结过很多次婚之类的消息，但却没有一个周围认识的女性这么做。结过三次婚的人，都已经很少见了。这说明我们的女同胞虽然象男人一样花心，但也还知道在行为的层面把握分寸。

男人大可以因此自恋一番，因为这个例子说明，是不同的男人的不一样的可爱导致女人水性扬花的。随着时代的进步，“世上有太多的诱惑”这句话，已经不仅仅是警示男人的了。不过，每当一个女人用这句话来提醒自己或者其她女人的时候，我的感觉还是有点怪怪的，就象听到一盘美味佳肴说很在乎谁来品尝它一样。我知道这与我内心的大男子主义思想有关，这种思想的特点是，忽略或者否认女性的基本需要，认为女性没有主动选择、只有被动服从的权利。

我们继续用吃来打比方。是男人太可爱还是女人太花心，跟是东西太好吃还是食客太好吃这个问题（前一个“好”是副词，念第三声；后一个“好”是动词，念第四声），是同一个级别的问题。再接着比下去，迟早会归结到是先有鸡还是先有蛋这个问题。好在对这一类的问题，我们都有一个标准答案，那就是互为因果，相辅相成，根本就无所谓先后。

尼采说，大自然造人所表现出来的唯一的善意就是，在男女关系中，男人和女人各自满足自己的需要，却能够给对方带来好处。话说得极为精彩，包含了对女性的需要的洞察和肯定，跟他曾经说过的贬低女性的话有天壤之别。但一些不了解女性需要的男性却可能认为，男人跟女人的关系，就是男人欺负女性的关系，如果在这种情况下女人还主动要跟男人有什么关系，那就是这个女人有点什么问题了。这样的男人会讨厌过于主动的女人，但是我们知道，这种讨厌的感觉是由他们自己的狭隘和无知造成的。遗憾的是，旧时代的女人，或者是部分有着旧观点的现代女人，会认同这样的想法。害怕在跟男人的关系中“吃亏”，或认为某种正常的付出是吃亏，就是这样的错误观点造成的。其直接结果是，她们限制了自己追求幸福的权利和能力，在男女关系中过度地患得患失。

“湘女多情”是一个较古老的说法。我在湖南读的高中，工作以后也跟一些湖南妹子打过交道，真觉得这种说法真的没有骗人。记得一次去湖南参加学术会议，临行前几个认识了才两天的湘妹子都要送我去车站，还帮我拿行李，把离别之情表现得既直接又有分寸。那种场景，现在想起来心里还是暖暖的。我绝不会认为她们是对我个人“有意思”才那样做的，我的感觉是，在她们待人接物的基本态度里有着女性的特质，就是对他人、特别是男性的关注、关爱和兴趣，如果这就是水性杨花，那我倒希望这样的水性杨花的女人越多越好。如果每一个女人都只对自己的固定伴侣温情脉脉、笑腼如花，而对其她男人则横眉冷对、貌若冰霜，那这个世界真的是要路断人稀了。

男人骨子里还是喜欢水性扬花一点的女人的。男人是一种很自恋的动物，他们喜欢对他们感兴趣的女人。表面上看起来，男人一直都在寻找自己喜欢的女人，实际上他们更需要的，是对自己感兴趣的女人。水性扬花的女人就有着对所有男人的基本兴趣，这种兴趣对男人来说，就是一种难以抗拒的魅力。

不喜欢水性杨花的女人的男人也有，但我敢肯定，他们中间至少有一部分人（当然不是全部）是压抑了自己的欲望。因为，这样的女人的魅力诱导了他的欲望，而他本人又不允许自己有这样的欲望，就产生厌恶的感觉来使自己跟欲望保持距离。这样的心理问题也可以在他的其他方面表现出来，比如他给人的感觉可能是一个不热爱生活的人；在人际关系方面，对自己和别人都可能很苛刻。

对完全不水性杨花的女人，男人不会吝啬他们的金钱和赞美之词，贞节碑和上面的文字就是证明。但是，对“非常水性杨花”的女人，男人就更不会吝啬他们的金钱和赞美了，有史以来，可以肯定地说，在所谓“销金窟”里花费的金钱，和献给歌女舞伎的华美词藻，在数量上要比立碑费和碑文多得多。男人就是这样矛盾而虚伪的动物，水性杨花和不水性杨花都支持。从女人的角度来看，事情就很难办了，真不知要做一个什么样的女人才好，才能让男人们称心。也难怪女人们都抱怨做女人难了。

客观地说，“非常水性杨花”的女人，为中国文化的发展做出了无可比拟的贡献。一个中国人如果能背几首古诗词，那么其中说不定就有一首是某位诗人或词人献给他所认识的“水性杨花”的女人的。完全无法想象，如果每个女人都够得上立贞节牌坊的资格，那中国文化里是否还会有那么绚丽的一摸色彩。诗人的才情是需要跟女性的关系来滋养的。当然，我们这里并不是要提倡，女人们都应该更加水性杨花一点，以便为中国培养更多的有才情的诗人，制造更多的情诗艳词出来。

几千年来，为了争夺女人而发动的战争可以说是不计其数。男人们在做反省的时候，往往会把战争的原因归于女人的水性扬花。表面看来，也有一点道理，因为如果女人的天性就是烈女不事二夫，那天下的所有男性都会断了动别人的老婆或者情人的心思，战也就打不起来了。但是往深处想，红颜祸水的说法实在是没有道理，男人如果不是花心到病态的程度，怎么会不惜发动战争来抢女人呢？假如一个社会是女人主宰的社会，大概也会有为了一个男人而打一场战争的事，这个时候，女人们也许就会称这个男人为“蓝颜祸水”了。不过事实上，这样的小型的“战争”的确发生过。在一夫多妻的社会制度下，妻妾们之间的争斗就是为了一个男人。但从来没有哪个女人认为，男人是争斗的祸根。从这个意义上来说，女人要比男人更勇于承担责任一些。

阴与阳是这个世界的最基本的组成部分，男人和女人是人类社会的基本元素。同处一片蓝天下，阴阳相吸、男女相亲，是这个世界上最自然的事情，不这样反而是不正常的。当然，任何关系，都应该遵守一定的规则。规则本来应该是为人类的幸福服务的，但遗憾的是，人类经常会把规则看得比人类自己都重要，使那些规则直接损害了人类的幸福，扼杀了人类的天性。

内心世界和外部世界有很大的差异，有时候甚至是水火不相容的。一个人不可能把她内心的愿望全部都变成现实。在处理内心与外部世界的关系上，有一个最基本的原则，那就是：你可以做你内心想做的一切事情，前提是不要因此引起太大的现实麻烦。极端的例子是，你心里想抢银行，如果你真抢了，那就会有严厉的处罚在等着你，不管从什么方面来算帐，都划不来。在男人和女人的关系上也是这样，女人心中自可以有百种思念、千般情怀，但如果真象前面说到的嫁那么多的男人，按照现在的市价，仅仅是搬家和照结婚照两项，就足以让她筋疲力尽、倾家荡产。如果健康和吃住都成了问题，就只能眼睁睁地看着其她的女人在想象的层面继续去水性扬花了。

吴越，银行职员，兼职迪厅领舞月收入4000元，年龄24岁白天和晚上的吴越判若两人，很多熟悉她的朋友甚至不知道吴越已经是小有名气的领舞。“很多人就是这样，明明是去迪厅跳舞发泄的，却还要跟在大多数人的后面。”吴越说，自己最HIGH的时候就是每天冲上场热舞的开头几分钟，“下面的人都在看着你，慢慢地所有人都跳起来，自己像是一个制造狂欢的王后。”说着领舞的工作，吴越很得意。

白天，穿着职业装，坐在银行里，“不是把钱拿出去就是将钱收进来”，吴越一边说一边做着数钱的动作，可爱得像个孩子。即使仅仅审视自己，她也觉得白天那些不用刻意就能很好伪装起来的面孔乏味且令人怀疑。“到了夜晚，人在不做防备的时候就露出另外一张面孔，穿着职业装在舞池里忘乎所以的人，都是些闷骚型的家伙。”吴越用自己的方式观察生活。对于她来说，夜晚不暧昧，甚至比白天更透彻，所以，她不在乎被误解，传闻中领舞女郎种种的恶习，吴越身上没有一点痕迹，这也是父母尊重她的乐趣的原因。

有一次，吴越把母亲带进酒吧，在大学教了一辈子书，喜欢听交响乐的老人在那一瞬间被这个全新的世界吓了一跳。吴越一点也不惊奇：“这很刺激，忽然发现在你身边还有另一个世界。”也许正是因为看透了这一点，吴越这样的人才会在深夜狂欢，乐此不疲。>>>城市夜生活妖冶的夜无限延伸…

苏珊，设计师月收入6000元，年龄27岁

与苏珊在湖南路上闲逛，灯火霓虹，热闹是苏珊最喜欢的气氛。她不喜欢黑夜，更不喜欢孤独，所以她的夜晚被安排得满满的，直到躺倒在床上，一睡方休。

2年前身边的好友大都还没有结婚，忙碌的生活让苏珊没有单身的意识。“以前年龄小的时候，单身是不存在的概念。”不经意间，晚上可以陪她的好友越来越少，“她们都结婚了，我才发觉原来自己成了一个单身女人。”让苏珊郁闷的是，女人一旦结婚夜晚似乎就只能待在家里。所以眼看着朋友一个一个地嫁出去，可以出来一混混到深夜的狐朋狗友越来越少，苏珊开始习惯于参加一些陌生人的聚会。所谓陌生人，也不过是朋友的朋友罢了。“我也说不清楚为什么，即使以前谈恋爱的时候，也喜欢跟一群人在一起。”苏珊不喜欢别人看她的那种“单身女人”的感觉。“其实即使结婚了我也希望能保持这种单身的状态，我知道很难，所以宁愿现在单着身。”

罗莲，房产公司业务经理月收入10000元，年龄30岁

在工作中，罗莲是一个很有野心的女人，白天需要承担很多责任和压力，相对而言，夜晚更真实一些。她的夜生活有常规与周末之分，星期一到星期五是和朋友、生意场上的客户共同度过的，从晚上8点左右入饭局，一般延至晚上10点。饭后选一个比较安静的地方，比如去酒吧听爵士乐，凌晨2点左右结束。而在周末，她通常会再去其他酒吧转，一直疯到凌晨四五点。

罗莲将朋友分成3种，除了工作上的伙伴和知心朋友以外，剩下的就是和她一样喜欢泡吧、喜欢参加各种各样Party、喜欢夜生活的人。“‘夜生活’以前只在摇滚圈子和一些老外中存在。没有概念化的生活很简单，没有太多目的也没有太多形式上的内容，也没有人说‘我要扮酷’。现在就复杂多了，很多人专门冲着泡妞而去。那时的Party也不是时尚，它包含了很多文化，需要创意。”罗莲得出结论。“夜生活”并不是一个纯粹的概念，对一些人来说，它如同白天。

所谓身体语言的研究，是根据谈话的外表，同时也根据其手的动作、脚及身体的摆动，来获知对方的心理的转变。

现在我们来练习一下判断性格。首先我们以女性为主来仔细观察，注意看看在你附近的女性，她们在打电话时的表情、坐椅子的姿态、下车时的动作等小细节。

拿听筒的方法与对金钱的态度

类型Ⅰ以双手牢牢地握住话筒

这类型的人，大都是很会钻牛角尖，会瞎操心，她们在金钱方面很小心，即使有喜欢的东西，也要慎重地考虑荷包的问题。她们会将收入的一部分好好地存起来，如果身上有钱的话，也要装作没带钱的样子，这是属于不浪费型的人。这种类型的人大都有自己的存折，并以存款金额的增加为乐事。如果这类型的女性理财的话，她们有本事尽量在存钱，让钱越积越多。

类型Ⅱ握着听筒的中央，并使之离开耳朵

握着听筒的中央，并把听筒拿开耳朵旁，这种动作是表示不想听对方说话。但是，如果一直都是那样握听筒的话，那就表示这个人，是个不很重视金钱的人，不怎么会为钱的问题烦恼。在花钱方面，这类型的人并不输给一般人，不过，她们很清楚钱的价值，不会花冤枉钱。买东西的时候，她们会选择高级品，但是如果没有先在其他店里弄清楚那东西到底值多少钱的话，即使旁边有人，她们也不会马上抢着买。

类型Ⅲ一手握着听筒，另一手握着电话线

这类型的人，大都为少女型的女性。他们很容易迷惑，即使想买什么，也会左思右想，考虑个没完，往往到最后什么也没买成。虽然那样，但是她们很容易冲动地买下自认为便宜，实际上却很贵的东西，或是买了一些当时喜欢得不得了，过后却很快地弃之不用的东西，而形成浪费。这一类型的人在附属装饰品及吃的方面花钱特别多，此外，她们也常请客，并且可以为别人而把钱花光

类型Ⅳ握着听筒的下方

这种握法，男性比女性多。他们大都很能干，能发挥自己专门的技术，在自己的工作和生活上，也都能独立自主。这一类型的人，是属于乐天派的人，不会为琐事而烦恼。在金钱方面，他们持有该花则花、该省则省的观念。在这一类型中的人，常想出一些能自己创业致富或别人所没注意到的赚钱方法，因而获取暴利者为数不少，他们是属于不追求虚荣的实用主义者。

类型Ⅴ握着听筒的上方

这样拿听筒的人，大多为女性。在这种类型中，女性化且带有神经质的人有不少。这类型的人，对美的判断力很强，也很爱慕虚荣，容易作无谓的浪费，即使他们自己有意要存钱，也很难做得到。一般来说，这类型的人，较喜欢依赖别人，他们喜欢买化妆品或宝石等物，将自己装扮得漂漂亮亮的，他们爱美的程度比别人强一倍。