苗医的诊断方法 苗医五纲

苗族是我国的少数名族，让我们对苗族印象最深的苗族人民所特有的苗医。苗医文化源远流长，在苗族民间素有“千年苗医，万年苗药”的传诵。苗医的特色在于其诊断方法非常独特，那么苗医的诊断方法有哪些呢？下面寻医问药网中医频道就为大家苗医的诊断方法。

苗医的诊断方法

五纲

1.热经

表现：全身发热，或自觉身热，怕热，面红耳赤，红肿热痛，目赤肿痛，口渴饮冷，小便黄少，大便干燥，烦乱狂躁，舌红，舌衣黄或干，脉搏快等，都属热经。

病因：外界热毒侵犯或体内生灵能亢奋，内火过重。

治则：热病冷治。原则上，热经疾病主要用冷性的药物或方法治疗。若属外热经用清表解毒的药物如金银花、马鞭草、六月雪之类。若属内热经，可用苦寒退火如地苦胆、功劳木、百味莲之类的药物来治疗，体弱者用甜凉药，连清带补，如麦冬、菊花之类。

2.冷经

表现：发冷、怕冷、颤抖、面唇青紫或苍白，口淡不渴，小便多而不清，大便稀薄甚如水样，鼻流清涕，口角流涎，汗出肢冷，四肢冰凉，安静蜷缩，舌大苍白，舌衣白或多津，脉搏缓慢等，都属冷经。

病因：外来寒冷邪气侵犯或体内生灵能衰弱，内火不足。

治则：冷病热治。原则上，冷经的疾病要用热药，或通过助热提火的方法治疗。若属外冷经，用生姜、芫荽、葱头之类温表冷毒，若属内经冷，用干姜、锁阳、桂皮之类提火除冷。

3.快经

表现：指发病突然、变化迅速的一类疾病，如突然昏倒、不省人事，四肢抽搐，或突然剧烈腹痛，恶心呕吐，频繁腹泻，或突然心口(胃脘)疼痛如割，呕血不止。

病因：多因感染让人突发疾病，且传变迅速的毒邪所致。

治则：快经先扑火。比喻治疗快经疾病要像救火一样，争分夺秒，迅速控制症状。快经因发病急，变化快，病势迅猛，必须争分夺秒救治，如神志昏迷以指代针掐虎口(含谷)、鼻沟(人中)等穴，出血急以药物配合压迫止血，抽搐多伴有神志昏迷，在指掐合谷、人中后，加掐四大筋脉，患者平静后，根据病情给予相应的治疗。

4.慢经

表现：相对于快经而言，是对疾病发生、发展、变化缓慢的一类疾病的统称，也可由快经在治疗中病根未除演变而来。根据疾病不同，其表现症状也不一样。如龟症(腹部包块)，慢肛漏(慢性腹泻)等。

病因：起病缓慢，病程迁延难愈，或各种病因导致身体逐渐衰弱，内脏功能失调或逐步发生架构变化。

治则：慢经细寻源。疾病发生发展变化缓慢，要寻找病根，即寻找疾病的根本原因，针对根本原因治疗，不必急躁冒进。

5.夜经

表现：相对于昼经而言，病情表现为夜晚为重，或夜重昼轻，或夜发昼止等，如梦汉症(盗汗)，梦忡症为夜间睡梦中自行爬起游走次日醒后全热忘却游走情况，以及失眠多梦，男子遗精，女子梦交等病症。

病因：不同的疾病有不同的原因，如梦忡症，为魂魄不收，精神失守等。

治则：夜经夜治。多在夜晚临睡前用药或进行其他治疗往往会取得良好疗效，有的还要求在半夜用药以取得最佳疗效。

主要诊断方法

1.望形态

病人的形体、姿态与疾病有密切关系。机体外形的强弱与内脏功能正常与否是相联系的。形体健壮，有病易治，预后良好。形体弱，有病难治，预后欠佳。望形态是观察病人的动静姿态与疾病有关的体位变化。过望形态来辨别疾病的冷热性质。呼吸度大，喜欢仰卧，不盖衣被，多为热病蜷曲而卧，双手抱胸，喜盖衣被，多为冷病

2.望神志

神志是魂魄的表现形式，是*生命厚度外治表现，*体质的强弱，常以神志为客观标准之一。神旺者意志强，有病易治，预后良好，神衰者百病多生，治疗较难，预后欠佳。望神志又有上午、下午、白昼、黑夜等时间之分。上午神旺，下午神衰，白昼神旺，黑夜神衰，照此规律无异常改变，为神正(神志正常)，反此规律，为神乱(神志失常)。重危病人，神志本衰而突然容光焕发，暴饮狂食不知饱足的为死神，又称“黄泉路食”，是临死之征，多难救治。

3.望面色

观察病人面部的颜色和光泽以了解内在疾病的诊断方法。正常人面色黄红隐隐，明润含蓄而光泽，是体质强健的表现，人在患病时面部色泽可能发生异常改变。

脉诊

苗医认为脉诊时间以清晨为佳，平时脉诊也要选择清静的环境。

嗅诊

以闻辨气味的结果来断定病情、病证、病势的一种诊断方法。

听诊

听说话声、听呼吸音、听咳嗽声、听饱嗝声、听呻吟、听肠鸣音

摸诊

医生用手对病人身上有关部位进行有目的的触摸，以了解所摸部位的温度、痛觉情况、包块形状、大小、软硬、波动感等，从而对疾病做出判断的一种诊断方法。

弹诊

医生用一手或两手的手指，提拿病人肌肉筋膜，提起后迅速放手，如弹墨线状。

通过上面的内容，我们了解了苗医的诊断方法了。苗族人还认为“百草皆为药”，因此，苗医的医药品种非常多，且传承下来的苗药的疗效都很高，而与中医有着很多不同之处。