西游记中四大人物的心理学

在我们每个人的生命旅途上也有三个徒弟，那就是感性、理性和悟性。只要我们正确驾驭和运用，就必定能够克服人世间的一切纷扰困惑，达到自我完善、自我发展，最终迈向自我实现的巅峰境界。

试着把《西游记》当作一本心理学启蒙读物来读，会蛮有意思的。

(一)唐僧

唐僧代表了什么?是人的身体(主体)——

他是“肉身凡胎”，上不了天，入不了地，降不了妖，擒不了魔。肉体的能力多有限啊，仅拿视觉来说吧，肉眼所能见的光波仅在波长380—780纳米之间，只占整个电磁波谱中极为狭小的一段。他没有“火眼金睛”，所以只见阳面不见阴面，只见现象不见本质，妖魔鬼怪摇身一变，就把他懵得一楞一楞的。

这就足以解释，人为什么经常会出现这样那样的错误认知。我们所感觉到的，并非都是可靠的;我们所感觉不到的，也并非不正在对我们施以侵害——慢慢上升的水温，可以让金鱼在毫无觉察中死去。心理咨询师的任务，就是及时、准确地找出危害人心理和生理健康的各种错误认知并加以矫正。

可世上最宝贵的就是人的肉体呀，他是金蝉子转世、十世修行的罗汉。各路妖魔鬼怪(一是有形的，比喻侵害*的各种病菌;二是无形的，比喻迷惑人的各种不健康心理)，都搅尽脑汁欲吃唐僧肉，吃一块即可长生不老的。

唐僧到西天极乐世界取经的过程，就是一个人不断成长、自我实现的过程。

可人的肉身如此脆弱，怎么抵御这诸多的磨难和诱惑，最终修成正果?

于是他的几个徒弟现身了。