解析未婚女人的私心

一、以事业为重的择偶心理

其实，每个人都愿意重视这一点，都希望自己的对象能成为栋梁之材，在工作、事业上出人头地。但由于各种因素的限制，目前，具有这种择偶心理的人为数不多，可在知识分子群里，还是大有人在的。

他们把工作成绩、事业进展看成人生最大的快乐。把对方有无事业心和拼搏精神，作为择偶天平上一个重要砝码，把爱情的幸福寄托于事业的奋斗之中。这种爱情由于事业的永恒性而得到永恒。

二、追求精神满足的择偶心理

随着社会文明进步，人们文化素质的提高，具有这肿择偶心理的人越来越多，他们着重对方的思想感情、道德品质、性格爱好等，追求彼此心灵上的沟通和感情融洽。只要能在精神上得到愉快和满足，哪怕对方的经济条件，身体状况等方面欠佳，都无所谓。这种建立在精神上的爱情是高尚的，许多传为美谈的爱情故事，都属于这秤爱情心理的追求。

三、金钱至上的择偶心理

这一类择偶心理比较普遍，尤其在经济落后地区。他们把对方的经济状况放在首位，他们的婚姻是为了得到一个能满足他们吃、穿、住、玩的安乐窝，或者借以生存的依靠。这种建立在物质、金钱基础上的婚姻，是不牢靠的，因为经济条件是可以改变的，它常常因对方丧失了优厚的物质条件，而失去凝聚两人心灵的吸引力，从而不得不分道扬镳。

四、寻找政治靠山的择偶心理

这种择偶心理在封建社会是相当普遍的，他们通过婚姻打通自己的仕途之路，或者巩固官场上的裙带关系，即所谓的政治联姻。现在虽然这种择偶心理并不普遍，但是，借此另有所图的人还大有人在，他们并不注重两人的情感和心理相容，更谈不上什么知音，而把隐藏在婚姻背后的不可告人的动机，放在爱情的首位。这种爱情同样是不可靠的。

五、追求外表美的择偶心理

这种心理在青年中占有很重要的位置，所有人都希望自己的对象更漂亮点，更英俊些，这是人之常情，但如果一味地追求这种外表美，因此常走上歧途。靠对方漂亮的外表产生的爱情，是短暂的。随着岁月流逝，爱情也会随着外貌的衰老而消失。正如歌德所说：“外貌美丽只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”

六、要求十全十美的择偶心理

有的人选择对象时，事先制订一系列标准，条条框框很多，凡不符合其中一二点的，哪怕其它方面都中意，都不在考虑范围。具有这种择偶心理的人，虽然以年轻的初恋者为多，但常常会使他们成为大龄青年。

一、弦断无人听——风情万种的才情女子

下嫁给木头人或者肌肉男。他永远不可能对落叶秋风或者飞雪骄阳产生莫名感触，并视此种举动为无知可笑。你梦想中一直有一个优雅书生，你可以和他笑傲江湖，共赏风花雪月。

有一天，这个人悄然降临，似乎是一种无可逃脱的宿命。这五种女人容易成为怨妇——说到怨妇，也许大家的脑海里就会出现一个头发散乱，两眼无光，一脸怨气的女人，相信没有女人愿意自己成为一个怨妇。有人说女人活的就是一种心态，心态这东西很难说得清楚，而哪些女人容易成为怨妇呢?

二、你是疯儿我是傻——挑不出他品德上的毛病

但你在他身上难以捕捉到应有的生命力，而你总是激情四射。他常草草了事，你默默无语。那个本来陌生的男子，却让你嗅到了他有力的呼吸，听见了他蓬勃的心跳，你无可自抑，从他那里发现了作为女人的快乐，当然也尝到痛苦。有一种力量将要把你撕裂，你需要找到另一种力量将你粘合，但那力量在哪里?是什么?你不知道。

三、贫贱夫妻百事哀——无论如何，他是一个好人，对你也很好

曾经，你认为如此便已足矣，你愿意和他白手起家，像燕子衔泥，一点一点地筑起自己的小窠，也果真这么做着。有一天你经历了宝马香车，经历了星光闪闪的豪华酒店，你像一枚渐渐萎缩的果实，忽然吸足水分从而光鲜依然。你轰然坍塌，难道自己是一个可以被物质引诱的女人?

四、醉里吴音相媚好——老公是一个事业上的英雄，所向披靡，引来无数人的羡艳

然而你在他眼里，却占着低微的比重。闲时他和你略做温存，忙时你不过是一粒尘埃。记得一句词：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。你理解了海伦为什么会离开英勇擅战的斯巴达王，甘愿跟随那个小白脸帕里斯逃往特洛伊城。

五、那一笑的风情——其实一切竟如此简单，你只是难敌他如父兄般温暖的眼神

你的那个男人，娶你到家后，便将你当成他天然的母亲和一个不必要支付工资的保姆。他像个任性的孩子，可以在你面前暴露他的贪婪、无知、懒惰，并将此作为爱的象征，作为亲情诞生的标志。起初你也这么认为，但有一天你累了。于是，他像上天安排，出现在你眼前。你难敌他父兄般温暖的眼神。你在他怀里安然入睡，如此香甜，你很久没这么睡过了。

六、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——原以为那个人只是少女时代的梦幻，现实中并不存在

之所以结婚，实际上是出于年龄的逼迫，那时你认为即便是梦中的那个人存在。可是，他终于出现了，却是在你婚后。

二十岁的女人是一首抒情诗——脸如山桃带蜜，眉聚山川秀色；笑生花香，流盼带电；身姿玉树临风，裙裾孔雀开屏；从乌黑若垂天之云的头发到轻盈似蝴蝶嘻戏的步态，都是美的化身。

三十岁的女人是一篇风景散文——丰隆的胸脯展示着内心的富足；端庄的举止展示高雅的风度；清澈的目光洗涤着淡淡的哀愁。虽然青春的背影只能在作凭栏时定格为远景，但一轮满月似的脸庞仍饱蕴温柔，灿烂着婚后的每一个夜晚与白昼。

四十岁的女人是一出戏——生活舞台上她是丈夫和儿女的配角。为演好妻子和母亲的双重角色，眼角悄悄爬上鱼尾纹和十指的皲裂，是必要的化妆，而夫君脏衣服和孩子的课程表，则是不可缺少的道具；

五十岁的女人是一篇哲学论文——走过了多少坎坷曲折的道路，都在额上缩影出路线图，时光的积雪也在两鬓结成秋霜，汇聚成了酸甜苦辣和冷暖炎凉的心潭，因不起波澜而深不可测，足以淹没任何男人。

女人是一本书，但并不是每一本书都那么耐读。

漂亮女人有点象畅销书，但往往因流行而品味不高，过目不久即被忘却，成为旧挂历。

丑陋的女人未必就是工具书，只要她内涵丰富，常常让人觉得开卷有益，大家也都愿意同她接触。

最可卑的女人是那种浓妆艳抹出言粗俗的，简直象一本外面装祯华丽可内文却错字连篇的盗版书，让人感到是走在遍布垃圾的胡同。

最可敬的女人是善解人意又心智成熟，无论她年轻或衰老，都象启迪人心的名著，读者过目不忘，以致忽略其包装究竟是堂皇抑或简朴，这种女人堪称书中圣经，人中圣母。

一个男人毕生可以读很多书，结识很多的女人，但能够以爱心去精读细读反复读的藏书大抵只有一本——自己的妻子……