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中医望诊之望色法

中医望诊之望色法

  (一)望色的原理

  1.面部的血脉丰富,为脏腑气血之所荣。故《内经》说:“十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍。”所以望面色就可以诊察脏腑气血的盛衰。

  2.面部与脏腑相关,脏腑的生理病理可以反映在面色。故通过望面色就可以了解内脏的病变。所以,望色主要望面色。

  (二) 色与泽的意义

  望面色主要观察面部的颜色和光泽。

  1.面部的颜色属血、属阴。可以反映血液的盛衰和运行情况。在病理上,可以反映疾病的不同性质和不同脏腑的病变。如“青黑为痛”,指疾病的性质;“青为肝”、“黑为肾”,指疾病的部位。

  2.面部的光泽属气、属阳。是脏腑精气外荣的表现。可反映脏腑精气的盛衰,对判断病情的轻重及预后有重要的意义。凡面色荣润光泽者,为脏腑精气不衰,属病轻或无病;凡面色晦暗枯槁者,为脏腑精气已衰,主病重。

  (三) 常色与病色

  1.常色

  常色的特点:明润、含蓄。显示人体精充神旺、气血津液充足、脏腑功能正常。

  主色:是人体生来就有的基本面色,属个体素质,其面色、肤色一生基本不变,故称为主色。中国人的正常面色是红黄隐隐,明润含蓄。

  客色:人的肤色,特别是面色,随季节、昼夜、气候等的不同,而也有相应的正常变化,此种变化叫客色。

  2.病色

  病色的特点:晦暗、暴露。一般而言,新病、轻病、阳证面色鲜明显露但尚有光泽,而久病、阴证则面色暴露与晦暗并见。

  善色:即面色光明润泽。见于病者,说明虽病而脏腑精未衰,胃气尚能上荣于面,称为“气至”。属新病、轻病、阳证,易于治疗,预后较好,故称善色。

  恶色:即面色枯槁晦暗。说明脏腑精气已衰,胃气不能上荣于面,称为“气不至”。属久病、重病、阴证,不易治疗,预后较差,故称恶色。

  (四) 五色主病

  1.白色:主虚证、寒证、失血。多由气虚血少,或阳衰寒盛,气血不能上充于面部脉络所致。

  面色淡白无华,唇舌色淡者多属血虚证或失血证。

  面色白光 白者,多属阳虚证;若白光白虚浮,则多属阳虚水泛。

  面色苍白者,多属阳气暴脱或阴寒内盛。

  2.黄色:主脾虚、湿证。病人面色发黄,多由脾虚机体失养,或湿邪内蕴、脾失运化所致。

  面色萎黄者,属脾胃气虚。是因脾胃虚衰,水谷精微生成不足,机体失养,面色淡黄无华而呈萎黄。

  面黄虚浮者,属脾虚湿蕴。

  面目一身俱黄者,为黄疸。其中面黄鲜明如橘皮色者属阳黄,乃湿热为患;面黄晦暗如烟熏者,属阴黄,乃寒湿为患。

  3.赤色:主热证,亦见于戴阳证。

  满面通红者,属实热证。

  午后两颧潮红者,属阴虚证。

  久病重病面色苍白,却时而泛红如妆、游移不定者,属戴阳证。

  4.青色:主寒证、疼痛、气滞、血瘀、惊风。

  面色淡青或青黑者,属寒盛、痛剧。

  面色与口唇青紫者,多属心气、心阳虚衰,血行瘀阻,或肺气闭塞,呼吸不利所致。

  面色青黄,又称苍黄,可见于肝郁脾虚的病人。

  小儿眉间、鼻柱、唇周发青者,多属惊风。

  5.黑色:主肾虚、寒证、水饮、血瘀、剧痛。

  面黑暗淡或黧黑者,多属肾阳虚。

  面黑干焦者,多属肾阴虚。

  眼眶周围发黑者,多属肾虚水饮或寒湿带下。

  面色黧黑,肌肤甲错者,多属血瘀日久所致。

  (五) 望色十法

  1.浮沉:浮是面色浮显于皮肤之表,主表证;沉是面色沉隐于皮肤之内,主里证。面色由浮转沉,是邪由表入里;由沉转浮,是邪自里达表。

  2.清浊:清是面色清明,主阳证;浊是面色浊暗,主阴证。面色由清转浊,是病从阳转阴;由浊转清,是病由阴转阳。

  3.微甚:微是面色淡浅,主虚证;甚是面色深浓,主实证。面色由微转甚,是病因虚致实;由甚转微,是病由阴转阳。

  4.散抟:散是面色疏散,主新病,或病邪将解;抟是面色壅滞,主久病,或病邪渐聚。面色由抟转散,是病虽久而邪将解;由散转抟,是病虽近而邪渐聚。

  5.泽夭:泽是面色润泽,主精气未衰,病轻易治;夭是面色枯槁,主精气已衰,病重难医。面色由泽转夭,是病趋重危;由夭转泽,是病情好转