自我实现与环境

　　●爱因斯坦与普林斯顿

　　人本心理学家马斯洛说：爱因斯坦在他的晚年是一个高度专业化的科学家，爱因斯坦之所以成为爱因斯坦，是靠了他的妻子，靠了普林斯顿，靠了他的朋友们等等。爱因斯坦免于面面俱到,而做到了自我实现，是因为许多事情有别人为他代劳。如果把他抛到荒岛上，单独地，他也许还能有戈尔茨坦意义上的自我实现，即“在环境容许的条件下尽他的所能”。但是，无论如何，这不是爱因斯坦已经达到的那种专门化的自我实现。或许，在那种情况下，自我实现根本就不可能，他或者早就死了，或者由于自己的无能而深感懊恼和自卑，或者退到匮乏性需要满足的水平上。

　　这段话，清楚地表明了自我实现与环境的关系，当人在追求自我实现需要满足的时候，他的其他需要并没有消失，而是处于一种维持状态。爱因斯坦之所以能够把精力放在满足自我实现需要上，是因为这些需要的满足已经不成为问题，他已经建立了满足自我实现需要的支持系统。而人满足需要的支持系统就是人际关系和社会环境。

　　显而易见，对于一个人来说，一种环境是有可能比另外一种环境更利于他的自我实现的。好的环境就是那种能够最大限度地释放潜能，满足自我实现需要的环境。因此，社会流动的意义就在于选择更有利于自己自我实现的环境。

　　人和人的情况有所不同，很难设想有一种环境会适合所有人的自我实现。但是，有没有一种环境，在其中，所有的人都难以自我实现呢？马斯洛曾谈到这个问题。他把这种恶劣环境形象地称为“丛林”（Ｊｕｎｇｌｅ）。

　　马斯洛说：“在这个丛林中，人与人相互争斗，整个世界都充满了危险、恐惧与残杀，人在本质上都是自私、邪恶、愚蠢的。如果做进一步类比，也就是在这个丛林中的动物不是吃掉对方，就是被对方吃掉。不是畏惧对方，就是鄙视对方。在这里，安全取决于自身的力量，而最主要的是统治权。如果自己不够强壮，惟一的选择就是找一个强大的保护者。如果他足够强大，可以依赖，就会出现某种形式的和平。”在“丛林”这样的环境里，到处是野兽，弱肉强食。并不只是在战争中，人们才能够体会到丛林环境。

　　１９９７年《南方周末》报道了一起韩国渔船惨案。由于韩国船主经常虐待、毒打他所雇佣的中国船员，中国船员不堪忍受，最后他们起来暴动，杀死了船主。当时船上的那种环境，就很像马斯洛说的“丛林”。恶劣环境很容易诱发人的攻击性。在这种环境中，人与人之间，都把对方看成是狼，人们为满足安全需要得耗费极多的精力。

　　“丛林”环境的确是存在的。在这种环境中，丛林观是合理的。人们的精力主要消耗在为低级需要，甚至只是生存需要的满足中。

　　●弗兰克与遇罗克

　　人的自我实现首先要受到所处环境的制约。环境越是恶劣，就越是难以自我实现。但是，在恶劣环境下，由于有的人有罕见的人格力量，他们也能够在一定程度上发挥自己的潜能。

　　在第二次世界大战期间，在那些被关进纳粹集中营的犹太人中，有的人表现出了人类人格力量的极限状态。著名的人本心理学家维克多·弗兰克（ＶｉｃｔｏｒＦｒａｎｋｌ）就是一例。１９４２年，在他３７岁时，他被关进了威斯康辛集中营。这时候，他的妻子、父亲、母亲、兄弟，除了还有一位姐妹外，都被屠杀了。在被关进集中营的人中，每个人都要交出所有的财产和物品。维克多·弗兰克当时带着他准备出版的一部书稿，他渴望保留它，因为这是他精神的孩子。当然，这只是天真的梦想。在后来的三年中，他和其他俘虏一起挖地沟、隧道，铺铁轨，在寒冷的冬天，只穿着单薄的衣服。但是，就在这样严酷的生活中，他不停地进行思考，凭着记忆，他在可以寻找到的纸片上写下手稿上的一些关键词语和句子。在二战结束后，他出版了脍炙人口的著作，包括《人对意义的追求》（１９６２年），《意义意志》（１９６９年），《无意识的上帝》（１９７５年）等。集中营的可怕经历成了维克多·弗兰克宝贵的精神财富，他的这段经历也是他值得骄傲的经历。即使是在那种不可思议的恶劣环境中，他也在一定程度上发挥了自己的潜能。

　　遇罗克也是在极端恶劣环境条件下的自我实现的典型，但是他没有维克多·弗兰克那种虎口余生的幸运。遇罗克是北京人，１９４２年生，由于撰写和发表《出身论》等文章，１９６８年１月被以“现行反革命”判处死刑，１９７０年３月５日执行。他在遇难时，只有２７岁。

　　徐晓、丁东、徐友渔编的《遇罗克--遗作与回忆》出版后，我常常想，遇罗克实在是死得冤枉，他如果活到今天，又会是怎样一种情况呢？但是，我想来想去，都觉得不真实，遇罗克就是遇罗克，他的生命的意义是不能够用他活过的年头来计算的。关键是，他的生命在于其质量，具有不可替代的独特性。他就像在最黑暗的时候，天空中划过的流星。在那个疯狂的时代，他不仅是清醒的思考者，而且是勇敢的、富有创造性的挑战者，只有他，才具有那样的胆略、勇气和智慧。他的生命活得有质量，他的一篇《出身论》，是一万篇不疼不痒的学术论文也难以相比的。

　　他的作品，是万籁俱寂的社会里一声真实而有力的呐喊。这一声呐喊，似乎马上消失在死的寂静中了，但是，实际上，他的生命，就因为这一声呐喊，已经永远地映入了有幸听到者的心中，包括我自己。

　　马斯洛关于环境对自我实现的影响曾经写道：“有一些条件是基本需要满足的直接前提。对于它们的威胁似乎就是对基本需要本身的威胁。它们包括言论自由，在无损他人前提下的行动自由、表达自由、调查研究和寻求信息的自由、防御自由,以及集体中的正义、公平、诚实和秩序等。这些条件的满足若遭受挫折会对人们构成威胁或者导致紧急情况，这些条件不是目的本身，但是它们接近目的，因为它们与基本需要的关系太密切，而基本需要本身就是目的。这些条件需要受到保护，因为如果没有它们，基本需要的满足就完全不可能，或者至少会受到严重的威胁。”

　　在基本需要难以满足或还没有满足的情况下，一个人还能不能自我实现，主要取决于他的人格力量。

　　遇罗克的魅力在于，他具有罕见的人格力量，能够提出一种思想与当时的正统思想抗衡。在社会没有平等与自由的时候，他能够为争取平等与自由而斗争。他的行为促进了社会的进步。