做善事女人更大方
在人们的印象中,女人的精打细算显得“小气”,而男人的豪爽买单往往给人“大方”的感觉。但是,美国心理中心网站近日发布的一项研究结果却显示,女人们做慈善时普遍比男人更大方。
研究人员给每个受试者一笔钱,让他们按个人意愿分配给灾民和自己。结果显示,女性的捐款普遍比男性多。
对于这一研究,上海心理咨询行业协会会长王裕如指出,这是女性长期以来处于社会弱势地位而造成的一种思维“惯性”——弱者对弱者会惺惺相惜,更容易产生怜悯之心。“女人们在捐助别人之时,实际上也是在捐助自己。因为她们相信,自己有一天也会需要别人的帮助。”王裕如说。
婚姻是一座城,外面的想进去,里面的想出来。当男人倦怠了婚姻,外面有了其他女人,女人该如何守住婚姻的城堡。
一些女人知道丈夫有了外遇,使出各种手段掐断男人的经济来源,控制男人的日常行动,以为这样男人就是你的,其实即使拴住了男人的身,可还是控制不了男人的心,当一个男人的心都被外面的小三牵绊时,这时候的婚姻女人该怎么做?
有点内涵的女人都知道,如今的年代,时刻都要警惕《蜗居》中海藻一样的小三们,男人太优秀了往往提高身价同时也最有危险性,男人也许压力太大了。
厌恶了日复一日的重复,生活太需要调剂了,在怎么老实的男人也难以招架抚媚柔情般的勾引,与其说这种勾引更是和自己有关系。
因为是你把毛头小伙子被你打磨成风度翩翩优秀的男人,这过程很不容易,在为了这男人和家庭付出女人所有经历外却发现自己的丈夫被别人抢了鲜,这种痛苦女人可以用万念俱灰形容。
我曾经看到一个故事说一个大度的女人敢于让老公外面找女人,支持老公看漂亮美女,甚至是帮助老公在酒吧泡N,给老公找喜欢类型的情人。
好多女人都不解,认为这女人是不是疯了,是不爱自己老公了?其实都不是正是因为女人爱自己的老公才会这样对待男人。用个潮点的词来说就是散养男人,这有点类似于大自然中放牧。
假如男人真的有了小三怎么办?奉劝大多的女人,切记不要在老公面前表现的非离开他不行,不要使出一哭,二闹,三上吊的手法,更不要欧巴桑的嚎啕大哭,用眼泪留住老公。
这样只会让男人感觉你是无助的,并不能让男人回心转意,女人要学会优雅转身,不要把男人当做生命中唯一的依靠。
你要清楚你把自己和男人捆绑一起这些年自己收获了多少,是不是这段爱还值得你去留守,假如你真的爱男人,达到了离开男人就要发狂的状态,而男人心思都放在了小三那里,女人要讲究点策略了。
被辜负的女人,要懂得如何放风筝,风筝飞的在高,手里一定要牵着那个回来的线,要掌控好手里的线,如果线没了,就真的没有希望了,风筝还怎么回来?
那些姿色平庸的女人,当被辜负正常的反映就是自卫还击,正当防卫,甚至是不弄明白就找小三大骂一顿。
这情感的假死,已经濒临死亡境界,还怎么能把自己伪装成拯救婚姻的女耶稣啊。神啊,救救我啊!这鸡肋的婚姻,女人要想好如何把脉。
还是那句话,心态决定自己的命运。怎么挽救濒临的婚姻?那些EQ高的女人。往往会用眼睛说话,认真调查事情真实过程,再找小三谈判。
可以选个高雅的环境,让小三在消费水准上就对你刮目相看。把自己全身尽量名牌。可以不牺牲血本上美容院做美容,做男人心仪那类型。
和对方说话要镇定,不要开始就说你怎么不要脸之类的话,要对方先说话,沉默就是最好的杀伤武器,用眼神死死盯住对方眼睛,给小三败下阵来。
然后在漫不经心的说,很好,不错。想当年我也和你一样年轻过,人总有会老的,我老公让给你。
但是他有好多恶习,他在你面前已经收敛好多,他既然想自由,我放手,我穿过的鞋你要是不介意的话,我送你,但是记住不能退哦。
然后再说,你真的很可怜,连个正式的身份都没有,永远活在我的影子下,最起码我有一个身份,是孩子的妈妈。
而你呢什么也不是!最后祝你们幸福。鞋子不合适不能退了。有一天他也会穿够你这件衣服的。希望你盯紧点他……
然后大方的再叫服务员买单,在给点小费,以示你的大度,让对方觉得这女人有魅力。
这样的女的都能抛弃,他们的地下情又能坚持多久。
女人回家也不要把男人奉若上帝,把自己曾经放弃的梦想在这空隙期间重新拾起来。
冲淡感情阴霾,女人要有覆水能收的能力,自己不狠点就由着对方放纵,最起码你自己先有了安排,自己会有主动权。
张爱玲就是忍受胡兰成优柔寡断在阴影下生活,她就是不狠,她要是敢于甩了胡兰成也不至于自己的恋情千疮百孔。
这个世界上最珍惜的是你自己,不要把自己的命运拴在男人的裤袋上,女人也要解放自己的思想,错过了一个不珍惜自己的负心人。
与其说将就的萎靡一生,不如给自己余下的人生多点颜色,你也可以把男人当做草,一个狗尾巴草而已。男人,其实就那么回事。越把他当草,他就越把你当宝。
1、追求所谓“新”的恋爱方式
九十年代的中国社会,已进入高层次、快节奏、多色彩时期,生活方式在改变,恋爱方式也在变。有些青年错误地认为,九十年代的变爱方式就是动辄发生性关系。有的女青年说:“常规的爱不完整。真正的爱,应该体现出博大。既然爱他,那我什么都可以给他。”“爱就该给被爱者自由,何必等到结婚以后。”“巳经九十年代了,含情脉脉没意思,我要走在历史的前面”等。
在追新潮的心理支配下,她们很快从初恋进入到热恋,由边缘性性行为上升到核心性性行为。如痴如醉地拥抱、亲吻、爱抚激发起性生理本能的强烈冲动,使理智巳难以抵御。有一项调查发现,44.67%的女性在半年之内发生了多次性关系,其中50.33%的人表示愿意,80.33%的人认为这是个人的事。按我国性道德规范,男女恋爱期间的性行为,最亲密的形式也只能是接吻、依偎、爱抚,只有在婚姻关系得到法律保护的条件下,方能发生性交行为。随心所欲的“新潮”行为是缺乏责任感的表现。
2、崇尚种种性自由观念
近几年来,随着西方文化思潮的涌入及我国性文化的时而泛滥,冲击了有着很深文化积淀的传统性道德。有些青年人盲目崇尚西方的种种性自由观念,想冲破所谓传统性道德观念的自我意识非常强烈。有的女青年说:“我们正面临八方大潮冲击,再理智的女性也会感到困惑——”道德的音乐盒巳安抚不信当今一些青年人矛盾痛苦的灵魂与肉体,她们的性观念己和原始本能需要划上了等号。因而,有些女青年认为“即然巳成熟了,那么满足自己的欲望是生理需要。”
有的说:“只要自己爱的快乐就行,”也有的说:“怀孕怕什么,性爱没有罪,”“女人不作一回人流不算一个完整的女人。”在调查中,有32.67%的女性认为“贞操不很重要,”有19.7%的性交后根本无所谓,并说“就那么回事,”等等。观念一变,行为随之而变,当她们的爱情还处于不知道如何理智地去驾驭生活之舟时,就被欲火烧得不攻自破,发生了不该过早发生的性行为,有的与男友周期性地发生关系,有的虽巳预感到两人不可能最终成婚,但那种特殊的关系仍一如既往。扭曲的性观念使扭曲的性行为一发而不可收拾,结下了“不负责任的恶果。”
3、满足对“性”的好奇与探秘心理
在当今文化环境中,性巳渐渐撕去了遮遮掩掩的面纱。对于有些女青年来说,已不是“谈性色变”,羞于启齿,而是谈性欲如同谈食欲似的轻松、正常。但由于许多书籍刊物偏重于性器官、性生活内容的介绍,性心理、性道德教育贫乏,加之影视中性审美镜头的增多,以及马路、大街上搂腰搭肩,抑或拥抱、接吻现象时时会映入眼帘,这种文化氛围使少女时期对性的朦胧意识和好奇心理,更加深化与现实化,由原来的对男性性生理的比较无知、两性单独在一起为什么会充满甜蜜感、性交怀孕是怎么回事等,发展到已不满足于书刊上所介绍的和影视屏幕、马路大街、娱乐圈、月光下所目睹的,而是要亲自去尝试、探秘,以至于在恋爱期间,有时主动好奇地提出或不拒绝男方提出的性要求。调查表明,有64.3%的女性一时好奇冲动发生了性关系,直到怀孕不得不流产时,才后悔莫及。
4、感激男友对自己的倾慕爱恋之情
虽然她们也懂得女子贞操十分重要,绝不应该轻易奉献,但在男友倾慕爱恋之情的不断激荡下,便坚守不住防线。有的或因男友对自己殷勤倍加,在学习、生活上给自己以极大地帮助,或因男友为自己亲属解决了许多困难而作出了很大的牺牲。常常感到余心不安,加报感激之情由然而生。当男友提出性要求时,担心拒绝会伤害他的心,于是把满足男友的性要求当作感激他深情厚意的回报,这类情况在调查中占18.3%。
5、消除男友对自己放心的担忧感
有的女子感到男友符合自已的择偶条件,是理想中的“美男子”,一见钟情,大有“过了这村没有这店”之感触,在恋爱过程中表现主动。然而,对于有些男子来讲,女方越主动,他反而自视过高,甚至产生对女方不放心的担忧感,过于谨慎起来,态度模棱两可。为了表示自已的真诚,有的女子便急匆匆以身相许,有的为了不被男方抛弃,也采取了这种所谓“能栓住男人心”“以性锁情”的既不成熟又不明智的拙劣之举。
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