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·五月抑郁谁高发?白领!金领!

·五月抑郁谁高发?白领!金领!

  金融危机引发失业人群的增加,记者了解到从今年年初开始,就陆续有不少中小企业主求诊,如今受裁员潮波及,企业高层管理人员以及外企人员的抑郁问题开始冒头。接下来的几个月,这个群体的病患可能还会增加。

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  从遭受打击发展到心理疾病通常有一个时间差。厂家去年年底就关闭无数,按理说企业主都应顶不住了,却到今年年初才来求诊,其中的缘由为何?关念红说:“刚刚关闭工厂时,企业主多数存有侥幸心理,觉得可以跟亲戚朋友借钱翻身,结果努力了一段时间,发现大家的经济环境都不好,才逐渐心灰意冷,情绪低落,接着出现抑郁症状。”

  被裁的企业高层及外企员工,也会是抑郁症的高发人群。他们有丰富的从业经验,有较高的学历,都是同辈中的佼佼者。被裁初期虽感觉无所谓,接下来发现工作难找,“老本”渐少,生活负担日重,心理问题才渐趋严重。

  “除了裁员外,不少公司也在实行降薪和轮休,这会影响很多人的经济状况。”关念红说,“白领和金领是失业问题影响的第一波人群,六七月是大学毕业的时间,如果几个月都找不到工作,相信今年的大学毕业生会是下一批心理问题高发的群体。”

  多愁善感作为一种心理疾病,已经日益影响了人们的感情生活和职业生涯。甚至可以说,多愁善感已经成为很多人在生存竞争中失败的主要原因。

  多愁善感也被归为心理疾病

  多愁善感最早作为疾病被发现,是在公元二世纪的时候,希腊医生、解剖学家加连(Galien)发现一些病人常常会陷入一种极端消沉的状态,他们感叹生命短暂、人世无常、人生孤独,就连窗前飘落的树叶也会让他们泪水涟涟。这类病人往往先于其他病人死去。于是加连医生把这种现象写进他的着作中,并把它归类于精神疾病。

  多愁善感人群的气质特性及症状

  曾经一度,多愁善感作为敏感、脆弱、富于幻想的人群的重要特质,成为艺术气质的代名词。在欧洲的文艺复兴时代,几乎所有的文学家和艺术家都以多愁善感的敏感神经为荣,自嘲为“忧郁的疯子”。他们是值得同情的一群人,因为即便他们创造了无数的文明遗产,自己却始终处在痛苦的精神折磨中。

  社会进入物质时代,多愁善感的性格愈加与社会的发展格格不入。作为从事一般职业的人,多愁善感的人很难晋升到金字塔的顶部;即使作为艺术家,在日趋工业化的市场运作中,阴晴不定的情绪也成为他们的才华为世人接纳的绊脚石。

  多愁善感动摇你的专注和恒心多愁善感的人对欢乐和痛苦的体验都比常人强烈很多倍。每次情绪在高峰和低谷的回荡都是对他们意志的考验,成功和失败的滋味对他们来说也比常人所体会到的浓烈了许多。

  多愁善感的人往往放纵自己的情绪,每次面临新的机会时意气风发,雄心勃勃,盲目乐观,当困难袭来时马上垂头丧气,志气全消,在强烈的心理打击面前认输、掉头。

  他们会频繁地更换工作,或干脆赋闲在家,理由往往是这些:“这个单位的人际关系过于复杂”、“老板水平太差了”、“我没有发挥的余地”。他们经常这样为自己开脱:“我的性格就是这样,我不适合做这件事情。”然后在亲朋好友无奈的安慰声中心安理得。

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  没有毅力和恒心的人不可能取得事业上的成功,你看那些坐在高处看风景的人,他们都是一步一个跟头地爬上去的。如果跌倒了就自怨自艾,早就一骨碌摔下山去了。

  过于浪漫空想=眼高手低轻度的多愁善感完全可以在情绪的自我掩饰和克制中得到改善,还有一些重度患者就没有那么容易自我治疗了。

  这类多愁善感的人几乎无一例外地具有同一个特点:爱幻想,具有浪漫气质,喜欢追求诗意的生活。通常他们生长在文化气氛浓厚的环境里,因而令他们受到耳濡目染的熏陶,沉迷于文学、影视,喜欢利用周末欣赏曲高和寡的音乐会、画展,总之一切与艺术相关的事物都对他们有巨大的吸引力,而他们也对浪漫的艺术气质格外崇尚。

在网络世界爱上一个人,有相见恨晚和曾经沧海难为水的感觉。那么,要不要见面?

答案之一是:请反复聆听那英的《相见不如怀念》。

答案之二是:请认真朗读“不见不散”,然后放慢语速“不见,不散”,由此推论吧!

爱情就像一瓶老酒,时间的推移只能更换它的瓶装,而酒依然如故。比如网恋,所谓新生事物,但是,大多数网恋的结局并没有逃脱固有的俗套,即“相见不如思念”。而这一点雨航在两年前就已经领教过了。

雨航是在多年前的某一天,真正明白“不见不散”的另一层深刻含义的。

那时,雨航正处在一团火热的爱情之中无以自拔,而那个让她魂牵梦绕的男人是一个热恋半年却从未见过面的网友。

雨航工作之余喜欢写一些抒发情感的文字,写完后就贴在BBS上。那个西藏男人是通过文字认识雨航的,同样也利用文字让雨航陷入他的爱情。他们的深情通过互联网无时空界限地从西藏高原飞临首都北京,带着雪域的神圣和热烈。当雨航感觉自己就要被“冰山来客”的爱情火焰炙烤得要蒸发融化的时候,那个西藏男人发出了红色的邀请,请雨航去西藏见面。

“来吧,现在是西藏最美的季节,我可以开着吉普带你去无人区!”

雨航真的动心了,为神圣的布达拉宫和那个带着络腮胡子的艺术青年。

爱情是平凡的故事,爱情是美丽的传奇。而每一个年轻人都希望自己的爱情超凡脱俗,成为美丽的传奇。雨航当时的感觉就是这样。雪域高原的神圣神秘和那个沧桑男人的宽广胸怀集中了所有年轻女孩子的瑰丽梦想,谁能不为之心动呢?

就在雨航“去意”已定,正在准备行装的时候,女友的一个传呼改变了一切。

那天,女友鬼使神差地在雨航汉字呼机上留下了“不见不散”4个字。

再也没有比这4个字更能正中要害了。当时雨航一下就琢磨到了这4个字的另一层含义。“不见,就可以不散。见了就作鸟兽散!”

雨航胆怯了,因为她太在乎这份美丽情感的感觉了,而且相信“爱情在远方”的道理,所以雨航放弃了相见。

然而,一个月后的一天,那个西藏男人来了。

相见使雨航他们彼此意识到,其实他们依然相距遥远。虽然两人都表示,这份爱不后悔,但爱情已经在他们见面的那一刻降到了零度空间,也失去了原有的活力。这一切让人揪心地遗憾。

爱情是主观意识的东西,而一旦插上幻想的翅膀,爱情之鸟就会飞得很高很高,而飞得越高就意味着离现实越远。无论是过时的书信恋还是如今的网恋,它们的共同之处在于,都是一种在现实和梦境中摇摆的精神恋爱。相爱者双方彼此在幻想中把爱情慢慢加温,到了要升腾的地步,然后决定见面。而一旦见面就出现短路现象。

“一见了之”的爱情是典型的爱情短路现象,而且一旦出现很难重修于好。这种爱情的致命弱点就是,它把现实恋情中那种相互适应、相互磨合的过程简单化,而且完美化了。据一项网恋情况调查结果显示:网上恋爱成功率仅为千分之一。约70%的网友称,在网上结交异性朋友大部分只是给自己开启一扇自我倾诉的窗口,至于见面的事,他们觉得没有必要。

但是,毕竟有奇迹出现过,所以“见面”的戏还会唱下去。因为“生命像幻觉,我希望你存在!”