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女人出墙是社会进步的表现

女人出墙是社会进步的表现

子曰:“食色性也”。然而,这性指的却是男人之性。

  子曰:“食色性也”。然而,这性指的却是男人之性。

  历史上男人可以三妻四妾,而女人则不行,她们必须嫁一从终,男人可以出轨,而女人则不行,男人出轨便会引得文人墨客蜂拥而至,津津乐道,什么风流才子了,什么风流韵事了等等,而大书特书,为其树碑立传;而女人则不同了,她们一旦出轨,也会引得文人墨客蜂拥而至,但却是气急败坏,口诛笔伐,什么淫妇了,荡妇了,败坏风气了等等,大有不置于死地而不甘的架势。

  男人大都喜新厌旧,即使自己的老婆再漂亮,时间长了总会感到厌倦,于是一旦条件成熟便去寻花问柳,而女人则不同一旦去寻草问木便会因来许多是非,被人称作下贱。久而久之这不平等的观念便延续了下来。西门庆可以去勾引潘金莲而没人去对他指三道四,而潘金莲却不一样了她被人看作了淫妇,先是郓哥去武大那里告发,后又有武大的上门捉奸,这才造成了一场悲剧。因此武大的死不能怪罪潘金莲,他只能是封建道德的牺牲品。

  在当今的社会,女人已经站起来了,在很多方面已经可以同男人平起平坐了,但男人却死死地抱住这最后的一道防线而不松手,究其原因是男人的自私心理在作怪,究其原因是男人的虚伪心态在作怪。每个男人都是吃着碗里的看着锅里的,抱着屋里的想着屋外的,他们都希望别人的老婆出墙来满足自己的欲望,却不喜欢自己的老婆出墙去满足别人的欲望,都想给别人戴顶帽子,而自己却光着脑袋。他们在勾引别人的老婆时常说:“如今这事算什么?你怎么还那么封建。”但却从来不对自己的老婆说这话。这不是自私是什么?男人可以在朋友面前炫耀他曾经和那个那个女人上过床,但如果你问他?他便会破口大骂。这不是虚伪是什么?

  做什么事都要讲究一个公平,男人如果认为出轨不算什么,那么女人出墙也就不算什么了。夫妻双方,当一方不能满足另一方的精神或肉体的需求时,家庭矛盾便可能随时发生,这时,如果不能满足的一方在外面轻松地调节一下,这对家庭来说也未必不是一件好事,因此,男人既然可以出轨,那么女人也可以出墙。

  不管男人或女人,对于出轨或不出轨,只是个人的选择,我们尊重不出轨者,但也不应鄙视出轨者,“我选择,我需要”,对此,我们无可厚非。当今的社会正处在东西文化相互渗透、相互交融的时期,如果我们还死死地固守着封建社会的那一套而不放,这就不是与时俱进了。因此,我说。当然,那些以买身而谋求利益者不在此文的讨论范围之内。

  女人该不该出墙?女人出墙了可以原谅吗?这个问题不是一个普通的社会现象,而是属于道德与文化观念的范畴,在现社会很值得探讨。

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  她为什么总是想到性呢

青春期患者十之七八是由于对性成熟的不适应而犯病的,性妄想是常见的症状之一。

  青春期患者十之七八是由于对性成熟的不适应而犯病的,性妄想是常见的症状之一。

  去年夏天,我收到一位女中学生的来信,她在信中写道:

  我最初发现这种心理障碍是在前年的冬天,那时我17岁。一天下课后,一群男生从我身边经过,我无意中看了一眼,正好看到他们的小腹从我桌边擦过,不知怎么的,我一下子便想到了他们的“生殖器”,我被这突如其来的想法吓坏了,惶惶不可终日。

  没过几天,这种情况便消失了。到了春节前夕,这种情况又出现几天,后又消失了。第三次开始是在今年4月份。那天我坐在教室里,一群男生冲着另一个男生说:“你长着阴毛!”当时我听到了,觉得很恶心,回头便说了句:“流氓!”尔后便低头看书。当我再扭头看见一个男生从我桌边擦过时,我忽然又想到了“生殖器”。与以前两次不同,这次除想到生殖器外,还经常想到“性生活”、“性交”以及其他与性有关的种种肮脏的事情。我好害怕,努力想控制自己不想,但我却做不到。每当看到男性,我就会想到“生殖器”,看到已婚的年轻夫妇,我便会想到“性交”。这种情况持续至今,已有两个多月了。我又怕、又恨,怕自己一辈子都会这样,恨自己没有一个健康的心理。我痛苦,因为我觉得我亵渎了那么多无辜的人,他们对我都那么好,而我却用那么恶心的东西想他们,其中还包括我的父母。

  是什么原因致使她总是想到“性”呢?是被压抑的童年期与性有关的经验?不是的。因为患者生活在一个情感丰富而比较民主的家庭,爸爸是作家,妈妈是医生。童年生活是无忧无虑的,不存在什么与性有关的心灵创作。因此,我们无法从弗洛伊德的理论体系中得到解释。

  心理疾病患者大多属于性格内向的人。对于性格内向的患者。依据人本主义的需要理论,可以较好地解释他们患病的原因。但是,这位中学生生性活泼开朗,加之她学习成绩拔尖,又是班上的干部,朋友很多,和她玩得来的男孩子也不少。因此,她患病的原因显然不是由于没有能力满足其基本需要,也不是因缺乏适应性而把人际关系搞得很糟糕。也就是说,人本主义的理论也不能解释其犯病的原因。

  患者的母亲是位医生,而且对西方心理学理论还比较熟悉。患者曾问过母亲,她是不是心理不正常。母亲说,像她这样活泼开朗的女孩子一般都不会有心理障碍的。母亲问女儿是不是受过什么恶性刺激,女儿回答说没有。事后患者想起刚产生怪念头那阵儿,有一天,她看到一个小男孩冲着马路小便,一下子注意到他的生殖器,心想:“怎么那么白?”她把这事告诉母亲,母亲说这不属于恶性刺激。也就是说,患者犯病也不是由于恶性刺激、创伤、挫折或冲突所致。

  总之。西方现有的心理学理论都无法令人信服地解释其原因。这不是因为这位中学生情况特殊,犯病的原因离奇。而是因为西方心理学家在分析心理疾病的病因时,完全忽略生物学方面的原因。

  现代养心学可以成功地解释这位患者的病因。现代养心学是从病人的整体情况出发来分析患者病因的。它不仅考虑患者精神方面的因素,也考虑患者机体方面的原因。人是一个整体,人体五脏六腑的功能及状况影响人的思维、情绪和行为。《灵枢·本神篇》说,“肝气虚则恐,实则怒,心气虚则悲,实则笑不休”,《伤寒论》也说,“太阳病不解,热结膀胱,其人如狂”,“其人喜忘者,必有蓄血”。所有这些论述,都充分说明人体脏腑的某些失调,可导致人的心理、精神方面的病变。

  这位中学生之所以总是想到“性”,是由于她机体内脏腑机能失调所引起的。具体说,是由于肾阴不足,相火妄动所致。诚然,精神方面的因素也是不可忽略的。尽管她从小性格开朗,但她却很难坦然接纳来自机体深层的性骚动。当一位少女难以控制有关性方面的妄想时,必然会恐慌异常,她害怕遭到人们的唾弃,就要压抑这种妄想,结果是,愈压抑情况愈糟。因此,最佳治疗方法是中医治疗与心理治疗相结合,做到形神合养。中医治疗旨在滋肾阴以柔肝木,请君相而安神志。心理治疗的目的,是让患者接纳自身本能的冲动。不要从道德上责难自己,不要害怕,不要有负罪感,要像以前一样,昂首挺胸地和同龄人交往,其中也包括与异性交往。

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女性自慰是很正常的。

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  “手淫”现改称为“性自慰”,是指人类性成熟后,为了寻求性快感,而用手、衣物或器具摩擦自身外生殖器或其它性敏感区,以达到性高潮,使性紧张彻底消退的行为。过去认为手淫是不道德的自我虐待,能引起焦虑、自责、恐惧、精神异常、阳痿和体力衰退等。自20世纪50年代后期性学专家金赛研究了16000例美国男女的性行为,指出92%的男性和58%的女性有性自慰行为,而且没有产生所说的恶劣后果后,此研究改变了手淫有害的错误看法。

  在我国这种陈旧的观念,至今仍然影响着人们的身心健康,阻碍了夫妻间的性和谐和性健康。笔者收到来信和来访的青年人最多的性问题是手淫问题,为此,进行性健康教育非常必要,并且对手淫必须要有正确的认识。国外有关资料报道,女性的手淫率为63%~85%,并曾经至少有一次手淫达到性高潮。我国学者刘达临在1992年的研究资料显示33.1%,女性为12.2%,农村已婚男、女性手淫率分别为9%和10.5%。而学者刘善英于1994年调查254例妇女后发现,手淫率为3.5%。这均表明我国手淫率明显低于国外资料,这可能与我国社会状况、传统观念和宣传舆论有关。

  另一方面,女性在性生活时若没有性高潮,称性高潮缺乏症,这是临床和咨询中最常见的问题。据法国科学家调查,法国40%女性患有性高潮缺乏症。维也纳学者观察1500名女性中,有1/3的人从未有性高潮体验。德国查询2000名女性中,有44%的人没有体验过性高潮或很少体验过性高潮。可见性生活中没有性高潮是不少的。学者们认为,女性性自慰是女性正常性功能,是获得性体验和性高潮的重要手段。在判断女性性功能时,除了要了解其性欲的强弱、性唤起时阴道分泌物的多少、性交频率、性高潮出现的状况外,还必须了解是否有性自慰及性自慰的次数等。这已经是性治疗中必不可少要了解的内容。

  笔者认为性自慰是一种正常的生理现象,关键是你如何看待它。作者简介,男,72岁,教授,中国性学会常委理事、性医学专业委员会秘书长、中国性学会学术委员会委员、中华医学会北京分会检验学会学术委员。原中国性学会东外医院专家门诊部主任。

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