女人为什么不能对男人太好？

一个男人最终变坏，往往是被一个女人宠坏的。爱情中，女人都习惯自作多情自以为是，原本以为越是对他好，他越会感激你，可事实上，你越对他好，他反倒越发觉得你爱他理所当然。爱一个人的时候，我们都会不经意地对他好，一心只为对方，不计较自己的得失，不在乎对方的感受。实际上，若真心爱一个人，多付出一点儿也没什么不可，只要你很享受这种状态。关键是，他是否能够对等地感知到你对他的爱。在情人节就剩两个月的时间里，一位意大利的心理学家曾在两对具有大体相同的成长背景、年龄阶段和交往过程的恋人中做了这样一个送玫瑰花的实验。其中一对恋人中的男孩，每个周末都给自己心爱的姑娘送一束红玫瑰；而另一对恋人中的男孩，只在情人节那一天向自己心爱的姑娘送去一束红玫瑰。你猜结果会怎样？按理说，每个周末都收到红玫瑰的姑娘，因为男友送的玫瑰花更多一点儿，她会更加兴奋；而从来没有接过红玫瑰的姑娘，因为男友只送了那么一束，所以她可能不会有太激动的表现。而事实却是，两个女孩的反应恰恰截然相反。那个在每个周末收到红玫瑰的姑娘，表现得相当平静。尽管没有大的不满意，但她还是忍不住说了一句：“我看到有的男生送给自己女友大把的‘蓝色妖姬’，比这普通的红玫瑰漂亮多了！”而那个从来没接过红玫瑰的姑娘，当手捧着男友送来的红玫瑰花时，表现出了被呵护、被关爱的极度甜蜜，随后竟然旁若无人、欣喜若狂地与男友紧紧拥吻在一起。同样的刺激，一个被忽视，一个被铭记。为什么？答案很简单，因为相比于前者，后者的一朵玫瑰花更能让人感知到“差别”的存在。而这种对“差别”的感知，无论对男人还是对女人，效果都是一样的。看过一部电影，名字记不太清了，说一个男人和妻子吵架之后赌气离家，在外面逛了一天，吃午饭的时候，突然发现自己没带钱，于是打电话约来一个女同事。男人本想向她借点儿钱，没想到好心的女同事竟然说请他吃饭，席间女同事更是夹菜夹肉、端茶倒水。饭后他不禁感慨道：“我们平时都不怎么说话，你就对我这么好！如果我老婆要是能对我这样，我就知足了。”其实，这个女同事早就对他情有独钟，只怨平时没有机会接近他。如此大好时机，她更是将温柔体贴的一面发挥到淋漓尽致，带男人喝咖啡，唱K，吃大排档……仅仅两天的时间，两个人便如胶似漆。这边男人花天酒地好不快活，那边的妻子却焦虑万分，每天都早早地做好饭菜等他回家。实际上，两个人吵架的导火索，就是因为妻子那天回家晚了，没有赶在他回家前按时做好饭。看到这里，相信很多人都不禁发问：她才请你吃一顿饭，你就那么开心，你老婆几年如一日地做饭给你吃，你怎么不知道感激，饭做晚了竟然还恶言相向？对于陌生人，因为他原本没抱太大希望，所以她给予的一丁点儿帮助，都会成为他感激的缘由。而对爱人而言，你越是对他好，他的期望值越高，期望你对他更好。当男人对你的关爱习以为常，你做的一切便不会令他感动了；而一旦你做得比往常差，哪怕一点点，他就会对你感到厌恶。所以说一个男人最终变坏，往往是被一个女人宠坏的。爱情中，女人都习惯自作多情自以为是，原本以为越是对他好，他越会感激你，可事实上，你越对他好，他反倒越发觉得你爱他理所当然。平日里别对他太好，也别对他太坏，平平淡淡就好；只在关键的时刻，给他那么一点点惊喜，让他感觉到你对他有那么一点点不一样，他就会更加爱你。当然，你更可以有时冷落他，有时让他吃点儿小醋。爱，不能总用蛮力，不是吗？

男人常说，爱生气的女人是不美丽的，但不生气的女人又有几个呢?心理学家也说过女人生气是因为心理上呈现男性化特点，同时她们想通过这一过程了解对方是不是真的在乎自己。

男人常说，爱生气的女人是不美丽的，但不生气的女人又有几个呢?心理学家也说过女人生气是因为心理上呈现男性化特点，同时她们想通过这一过程了解对方是不是真的在乎自己。

女人比男人爱生气

恋爱时，一切都是甜蜜的，不过却总有一个场景是我们经常能看到的：男人在约会时迟到了几分钟，女人生气了，头也不回地离开了约会地点，于是解释、道歉便成了男人此时的“法宝”。在经过一番甜言蜜语似的“赔罪”后，女人原谅了男人，约会得以继续下去。

其实，并不是女人有意为难对方，而是女人善于用这样的方法去经营她们的感情。心理学家荣格曾指出，男性有一些女性化的心理特点，女性也拥有男性化的心理特点。

在恋爱这个特殊的背景下，这些特点充分表现出来了。

脸色不一样

北京育心园心理咨询中心的刘晓祯介绍说：恋爱时，男性通常扮演的角色是追求者，他们期待追求成功后的喜悦。所以在追求心目中的“她”时，越是渴望得到对方的爱，越是容易出现紧张不安，于是就会比任何时候都要显得温柔和体贴。此时，男性的心理特点就趋于女性化，比较懂得理解和包容对方。

而女性在恋爱中则选择有意无意地给男朋友设置一些所谓的障碍，比如约会不能迟到，必须记得她的生日和她喜欢的食品等，甚至还希望能在情人节时会有惊喜，其目的就是想知道男朋友是否能迁就自己，更多时候干脆就直接耍耍小性子考验他们。当女性拥有了男性化这一心理特点时，也就能解释为什么恋爱中的女人特别容易生气了。

少些考验，多些信任

刘晓祯认为，在恋爱的过程中，女性需要更多的安全感，所以希望男性能做到她们要求的那般完美，当对方做不到的时候，女人就选择生气来表达自己的不满。约会迟到，不代表他忽略你，可能真的是因为公司临时有个会议耽误了一些时间，或是路上遇到交通堵塞导致他没有办法准时出现在约会地点;生日时没有给你想要的鲜花或是礼物，也不代表他心里没有你，也许他有更好的安排……女人大可不必通过这些“障碍”来考验男人对你的真心，更不要动不动就生气。

男人常说，爱生气的女人是不美丽的，但不生气的女人又有几个呢?心理学家也说过女人生气是因为心理上呈现男性化特点，同时她们想通过这一过程了解对方是不是真的在乎自己。然而，一次又一次的考验，只会破坏你们之间的信任，因为在考验中会出现争吵、冷战、误解、猜疑，这样下去，再好的感情也会“毁”在自己的手上。

最后，刘晓祯提醒：无论是正处于热恋中的男女朋友，还是即将进入恋爱中的男人、女人，在面对感情的时候不要意气用事，千万不要因为一点点小事，就以耍脾气、搞冷战的方式来测试你们之间的感情牢固程度。尤其是恋爱中的女性，感情是建立在信任基础上的，生气看似是宣泄你对对方的不满，可背后会隐藏着你的不信任感和对感情的不确定性，一旦出现次数过多，你们的感情也随之会亮起红灯，到时候换来的可能就是一句：“我们分手吧!”

在理解社会与经济活动、人际交往和提升社会地位方面，性感资本与人力资本和社会资本同等重要。在性感化和个性化的现代社会里，性感资本无论是对于男性还是女性都变得越来越重要，也是越来越稳定的影响要素。

2010年，《欧洲社会学评论》（第5期）发表了英国伦敦经济学院社会学家凯瑟琳·哈金博士《性感资本》一文，随即引起西方学术界的关注，并产生了社会轰动效应。2011年，英国企鹅出版社和美国基础读物出版社几乎同时出版了她的“性感资本”理论系统阐述的著作。出版社的介绍中指出：“极具开拓精神的社会学家凯瑟琳·哈金提出了一个震惊世界的挑衅性新理论：除了经济资本、文化资本和社会资本外，每一个男人和女人都具有性感资本。”随后，德国、西班牙、意大利、巴西、日本、韩国、中国台湾、罗马尼亚都先后翻译出版了该书的英文版。“资本”，一开始是在经济学意义上使用，指的是生产要素之一，凭借它可以生产或带来更多的经济回报，亦可称之为“经济资本”。20世纪60年代，经济学家舒尔茨和贝克尔创立了“人力资本”理论，该资本主要指蕴含于人身上的具有经济价值的知识、技能和健康素质的存量总和。20世纪80年代，在经济学界关于资本理论的基础上，著名社会学家布迪厄进一步提出了“文化资本”和“社会资本”的理论。根据他的分类，共有三种资本：经济资本、文化资本、社会资本。经济资本即上述经济学的涵义，按照布迪厄的观点，文化资本指的是由社会赋予其价值的文化资源和资产，包括文学、艺术、音乐等方面的知识，还包括体现在个人身上的品位、爱好以及观念等。社会资本指的是个人所拥有的某种或多种关系网络实际或潜在提供的资源总和，社会资本可以用来赚钱，因为良好的社会关系有时候是商业成功的命门，同样，关系网络也有助于社会地位的上升。布迪厄还指出，每个人身上拥有的各种资本并不平衡，有些人可能经济资本多些，但文化资本较少；而另一些人可能相反。不过，这些资本可以相互转换；而不同的社会给予不同的资本也有不同的权重。性感资本与上述资本有所不同，它包括六个要素：核心要素是美貌，其次是性感；第三个要素是优雅、魅力、社交技巧，即那些让别人喜欢你、觉得你易于相处的能力；第四个是活力、社会活动能力和幽默的综合体；第五个是人的社会风貌，包括服饰式样、化妆以及其他显示其社会地位和风格的装饰；最后一个是性吸引力，包括性竞争力、性能力、情色想象、趣味性，以及一切使性伴侣满意的因素。哈金博士认为，在理解社会与经济活动、人际交往和提升社会地位方面，性感资本与人力资本和社会资本同等重要。在性感化和个性化的现代社会里，性感资本无论是对于男性还是女性都变得越来越重要，也是越来越稳定的影响要素。她指出，性感资本理论至少可以应用于三个领域：第一个是配偶与婚姻市场，社会学家在研究配偶关系时通常是关注容易测量的因素，如教育、阶级出身、年龄、身高或者宗教信仰等，但是，所有关于配偶与婚姻的研究都显示：男性以自己的经济实力交换女性的外貌和性吸引力。第二个是配偶之间的博弈，目前重点关注的是比较配偶之间的经济资本，如各自的收入或配偶对家庭收入的各自贡献，以评估配偶之间的平等和权力关系。但是不少研究指出，性接触通常是妻子博弈的主要资产，而不是收入。第三个是在劳动力市场上的价值，性感资本在某些行业或者职业中非常重要，最近的一些研究表明，漂亮的外貌、智力、个性和自信等，都能影响男人和女人的收入。当然，它既有积极的一面，如在休闲调情的场合，也有消极的一面，如性骚扰的情况下。千万不要把“性感资本”误读为等同于性吸引力。这种资本包括六个要素，即包括个人身体的天赋要素，也包括通过后天习得的其他要素，如人格、品位、穿戴、言谈举止以及交往技巧等。我认为，这也是性感资本与文化资本、社会资本的不同点，因为后两者基本上是在后天获得的。