西红柿美体膏DIY

　　你想不想体验一把养颜品的DIY？又经济又实惠。向你透露个独家秘方，那就是享用西红柿。它不仅是上好的减肥食品，还能够用来呵护你的秀发与面部皮肤。

　　那些保持着曼妙体形的模特对食用西红柿有着特殊的偏爱，因为它营养丰富并且低热量。可是很多人也许并不知道，富含番茄红素的西红柿还具有抗癌功效。它酸性的汁液还可以帮助你平衡皮肤的PH值。没错，不管你是把它当做水果还是蔬菜，都可以从它的营养物质中汲取由内而外的呵护。下面看看我们怎么来享用一只绝美的西红柿吧。

　　1.去死皮：请相信没有什么比西红柿更能帮助你去除面上的“死皮”。将它碎成酱汁状，用一团棉球醮着西红柿的酱汁涂擦在你洗净的脸上。停留15分钟，而后用温水冲洗干净。

　　2.去斑：用茶匙盛满西红柿的酱汁，加拌一小包砂糖，用来去除面上的小斑点。

　　3.治晒伤：西红柿的酱汁还可以用来治疗被太阳晒伤的皮肤。

　　4.脚部的呵护：加温西红柿酱汁，敷在你疲惫酸痛的双足上，会有意想不到的感觉。

　　5.养发：将绝对汁状的西红柿抹在头发上，而后做彻底的冲洗。

婚前性行为和未婚先孕的姑娘，在现实生活中还是为数不少。据一家妇产科医院婚前检查的统计资料来看，发生婚前性行为的现象，已到了令人吃惊的地步；有不少姑娘因未婚先孕，严重地影响了她们的身心健康。为什么未婚先有性行为，未婚先孕的现象会成为一个客观存在的现实问题呢？　　有人对未婚先孕而做人工流的少女进行了一次调查后发现，发生婚前性行为的，主要有以下几种典型心理：　　热恋心理：两人由初恋进入热恋，感情如胶似漆，有"一日不见如隔三秋"之感。恋爱达到白热化程度，一旦海誓山盟，性行为也随之而来。这类少女做"人流"虽有羞涩之感，但并不感到空虚和沮丧，甚至还认为这是自己对男友的一种无私的奉献。　　迎合心理：这些少女认为男友各方面条件都比自己好，当男友提出性要求时，因怕失去对方，便默然应允，迎合对方。　　占有心理：这类姑娘认为男友不错，同时别的少女与她又有一定的竞争性，为了不使自己在竞争中失利，便发生性行为，造成既成事实，达到占有目的。　　掩饰心理：她们常常是在迫不得已的情况下与男友发生性行为的。当男友提出性要求时，从她们内心来讲并不想这样做，但又抵挡不住而就之。　　侥幸心理：首次发生性关系后，大多产生怕怀孕的紧张恐惧心理。但时间一长，发现没事，便产生了侥幸心理。结果，怀孕了。　　屈从心理：这些姑娘常有求于男性帮助解决招工等困难时被男方要挟、控制，尽管她们内心并不愿意，但还是忍气吞声地发生了性行为。　　好奇心理：进入青春发育期的少女，随着体内性激素水平的增高，在身体发生一系列变化的同时，对性也产生了好奇心理。这些少女是抱着好奇的尝试心理而发生性行为的。　　逆反心理：这些少女的婚姻常常因受到家庭、亲友、组织的阻挠，不准她与心上人交往，于是，产生逆反心理，发生性行为。　　无所谓心理：这些少女受到西方"性解放"的影响，对婚前性行为抱着无所谓的态度，于是，一发不可收拾。　　性觉醒提前：青春期姑娘产生了朦胧性感，喜欢结交异性。影视剧中性镜头的增多，丰富的青春交际，纷繁的社会熏陶，使她们喜欢幼想的性觉醒超前了，银幕上情人的一个飞吻、画刊上一个多情的姿态、小说中一段入微的性描写、公园里的一个亲昵动作……都会很自然地引起性朦胧期少女的关注和思索，使她们激起结交异性的愿望并隐隐产生性冲动。她们的社会经验又不丰富，涉世浅，又不容易控制自己的感情，容易坠入"情网"而不能自拔，甚至"一失足成千古恨。"青春期又被心理学家称为"性危险期"。　　为了预防和减少发生婚前性行为和未婚先孕现象，对青少年要进行适当的性生理、性心理和性道德的正面性教育。对青春期少女，家长、老师决不能简单、粗暴地干涉她们的社会交往，要进行正面教育和正确引导，帮助她们树立正确的异性观，教导她们不要沉溺于对异性的盲目追求而荒废学习年华，贻误宝贵的青春。对影视片中、公园里的拥抱、接吻镜头，对小说中的性描写，画刊上性感强烈的照片、画像，要增强免疫力，培养正确的审美意识，帮助她们取精华去糟粕。少女在同异性的接触中要做到自珍、自重、自爱、自强、牢固地筑起心理防卫，清除杂念，精力充沛地投入到学习中去。一旦发生婚前性行为和未婚先孕时，家长和学校、单位要用正确的教育和帮助方法，绝对不应歧视、讽刺、挖苦和责骂，应避免增加她们的精神创伤；要尊重她们的人格，从爱护、帮助和同情的角度出发，劝导她们吸取教训。医务人员要树立良好的医德，抱着治病救人和与人为善的同情态度。只有整个社会都动员起来，才能减少和杜绝婚前性行为和未婚先孕的不正常现象，才能使青少年顺利地度过青春危险期，使他(她)们的心身能健康地发育、成长。

田培菊17岁了，个头很矮，还在上小学5年级。

“爸爸怕我被人欺负，不准我上学，他去世后我才去读书。”田培菊说，山里常常有人欺负他们一家，因为太穷。

田培菊从没因此对爸爸有过看法，相反，她觉得这是爸爸爱她的一种表现。

爸爸去世8年来，田培菊和智障的养母吴宗桂相依为命。

其实，田培菊的命运本可以逆转的，但她选择了拒绝……

8月4日，记者来到田培菊家。

这里是巫山县骡坪镇大垭村2组，海拔1400多米的高山上，人烟稀少，市级贫困村。

田家没有房子，住在一个废弃的村小教室里，四面透风，外面下大雨，屋里就下小雨。

屋里黑黢黢的，地面坑坑洼洼，到处是老鼠洞。唯一一口铁锅，边缘几乎全烂了。每天，母女俩就用这口残缺的铁锅，在屋内简单搭起的土灶上做饭。

就是这样一个家，有一天，突然迎来一群人，还开着车来，说要接田培菊去城里生活，小山村沸腾了。

这是怎么回事?

亲妈开车接她去城里享福，她不去

田培菊11岁那年，一群人的到来，打破了小山村的宁静，也打破了田培菊艰辛、平静的生活。

一个山外来的女人突然一把将田培菊紧紧抱住：“我是***妈，跟我回家好吗?”

田培菊这才知道，这个女人竟然是自己的亲生母亲。她至今记得她长头发、瘦瘦的，穿得挺好，是城里人说的那种羽绒服。

田培菊并非吴宗桂的亲生女儿，而是捡来的。从小，她就明白自己的身世，可看见自己的亲生母亲，这是第一次，也是她没想到的。

“她告诉我，当初是想要生个儿子，才把我放到没有后人的田家门口。”田培菊说。

当时，无论母亲说什么，田培菊都不搭话。

接不走女儿，母亲只得走了。走时，给了她7元钱。

“7张一元的。”田培菊记得很清楚，可她没要。

“留她吃饭了吗?”记者问。

“像我家这种环境，她吃得惯么?”田培菊苦笑一下。

之后，母亲又来了很多次，田培菊记不清次数，只记得她每次来都要她跟她走，要她叫“妈妈”。可她从不开口，总是称呼“那个女人”。

去年，“那个女人”来了两次，每次都给田培菊50元。田培菊不要，她就塞到吴宗桂手里。

“开着车来，看样子有钱。”邻居杨远芝说：“她承诺把田培菊接到城里过好日子，送她上大学，可这女娃不去。”

4日中午，记者来到田家时，田培菊刚和妈妈从山上背柴回来。看见生人，她一脸警惕与敌意。当得知记者不是她亲妈“派”来的，她才放缓了情绪，“我在这里生活得很好，我怕‘那个女人’拉我回城。”

是什么原因，让她不认亲妈，不跟亲妈走?难道事实果真如她所说，她在“这里生活得很好”?

“妈妈养了我这么大，我就得给她送终”

真正让田培菊觉得活得痛苦的，是一些难以启齿的事：由于现在只有她和养母一起住，而养母又是智障，不时受到一些男人骚扰。

还有一件麻烦事就是上厕所。她们周围还有两家人，都是单身汉，和她们共用一个没有门、用茅草搭起的厕所。每次上厕所，田培菊都得用最快的速度……

但妈妈不懂女儿的痛苦。每当想哭时，田培菊连倾诉的对象都没有，“我甚至想过死，想逃离这个地方。”

既然如此想离开，当亲生母亲来接自己时，田培菊为何又不走了呢?

上学期的一天，“那个女人”还在校门口拦住田培菊，说要给她买漂亮衣服，买手机，可田培菊仍没理她，逃回了家。

她还看不惯“那个女人”每次来好像很有优越感的样子，“一进门就说这房子怎么住人，这东西怎么吃得下，板凳要用抹布抹好几遍才坐得下。”

随后，记者辗转在骡坪镇骡坪村2组找到田培菊的外婆张步翠。田培菊母亲几次上山接她时，她都陪着。虽然和外孙女生活在同一个乡镇，但她从没单独去看望过。

张步翠给了记者一个田培菊母亲的电话，但怎么也打不通。

“我还有个姐姐，和母亲生活在一起，听说她(母亲)有房有车。”田培菊打听过，她的亲生父亲9年前就丢下母亲走了，现在都不知在哪里。想到这里，她又觉得亲生母亲挺可怜。

田培菊有时也很迷茫自己做得对不对。对“有钱的”亲生母亲的恨，和对残疾贫穷养母的感恩交织在一起，让田培菊有些不知所措。不过，她始终选择留在养母身边。

“妈妈其实在心里是很爱我的，只是她脑壳有问题。”田培菊说，既然妈妈捡回自己的命，给了自己一个家，无论她多穷，无论她有什么做得不对的地方，自己就得给她养老送终，绝不会丢下她，“我虽然书读得少，这个道理还是懂。我不能走。”

除了读书，她还要承担几乎所有家务

“晚上冷得很，还没满月，丢在我们门口。不管，她就只有死。恁小……”67岁的吴宗桂一边用手比划，一边反复说着语无伦次的话。神志并不清楚的她清晰记得女儿的生日———1993年农历九月二十二。那是孩子捡来时，丈夫在孩子身上的纸条上看到的。

田家是当地出了名的贫困户，住在山顶，两间摇摇欲坠的土屋。

8年前，爸爸田家礼去世了。走时，他什么都没说出来，只是定定地望着女儿。

田培菊突然觉得自己长大了———妈妈残疾，这个家就得靠她了。

“家里穷，爸爸妈妈病了从不上医院，也舍不得抓药。可如果我病了，爸爸半夜都会起来，走两个多小时山路给我抓药;给别人干活，给了点瓜子花生，他从舍不得吃一颗，全拿回来给我;常有人骂我野种，爸爸每次听见都要和对方拼命。”田培菊说，有这样一个爸爸，真的非常幸福。

爸爸去世两年后，两间土屋在一次暴雨中垮塌，村上就让她和妈妈搬进附近一间废弃的村小教室。

12岁时，田培菊开始上小学，每天，她要走近两个小时才能到学校。

妈妈做不来饭。每天早上6点前，田培菊就得起床，做好早饭叫妈妈起来吃。中午在学校是不能吃饭的，得等到下午放学回家再煮。完了还要承担几乎所有家务，妈妈只能下点力去山上打点柴。

在学校食堂吃一顿饭只需2角钱，可田培菊从没吃过，因为妈妈不给钱。

每个月，田培菊都要下一次山，去买米、买菜，再买几斤肥肉，管一个月。吴宗桂虽然智障，但将钱看得很紧，“钱是不可以给她的，给了她就要跑。”她情愿陪女儿一起不吃午饭，也不愿看到女儿拿着钱离开她———虽然她每年有2000多元五保费。

无论田培菊怎么向妈妈保证不会离开，可一说到钱，吴宗桂就不开口，甚至有时家里没米、没菜了，田培菊找她要，她都不给，田培菊只好先去找邻居借。但每到过年，吴宗桂都要给女儿买件新衣服，但从不为自己买什么。

“她说想挣点钱，给妈妈买药，我就带她去挖野生天麻。”邻居杨远芝说，田培菊求了她很多次，她才答应带她去。因为挖天麻的地方很危险，要走一个多小时山路，而且全是险要的绝壁。

今年暑假，田培菊连续挖了3天天麻，只挖到几根，卖了30元钱。

她又上山采金银花，晒干了卖钱，一斤晒干的金银花可卖25元。今年，她采了一个多月，晒了5斤。

所有钱，田培菊都一分不少交给妈妈，“不想让妈妈多心，我不留。”

“如果日子只是艰苦，我是山里人，都没觉得什么。可是，那种痛苦真是让人受不了……”

田培菊受不了的“那种痛苦”究竟是什么?又是什么让她忍受、坚持下来?