恋爱与性爱

案例:小芸是一位大三学生。她外秀内美，深得同学们的喜爱。不久前与小刚一见钟情，很快确定了恋爱关系。小刚有智慧、有能力、有力量、有风度，这使小芸很满足。在热恋时，小刚时常向小芸提出性的要求，他认为缺乏性爱的爱情是不完全的，是缺乏激情与浪漫的。而小芸认为性爱与爱情是不同的，她更需要情感关怀与尊重，但又担心若不答应会被恋人误解不爱他，这使小芸陷入深深的矛盾之中。
点评: 对于一个正处于性能量旺盛阶段的青年人而言，要处理好性与爱的关系的确是人生的一大考验。爱情与性就像一对孪生姊妹，你中有我，我中有你。将爱情与性分离的观点基于两种典型的动机，一种认为爱情是纯洁无瑕的，不容任何性的想法或念头的玷污；一种认为性是天赐的生活享乐，不需要任何道德的约束。这两种观点都是极端片面的。
现代心理学认为，爱情的生物基础是人的性欲和延续种属的本能。在青春期，随着性的发育成熟，异性之爱萌动了。爱情不可能排斥性欲的成分。“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异（恩格斯）。”这一科学论断揭露了“柏拉图式”爱情的虚伪。这种爱人双方总是拥抱虚幻空间的、嘴唇从来不会碰在一起的精神恋爱，只不过是一种脱离现实的幻想。事实上，正是由于性成熟的到来，导致了青年前所未有的新体验。
但是，人类的爱情与动物的性欲是有本质区别的。我们承认性是爱情的基本力量，但这并不意识着能夸大性的作用，成为性欲的奴隶。人能够主动调节自己的本能需要，使之具有人性。人能够用意识的宏伟与优美来弥补本能的力量。马克思早已指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”。人的爱情有其社会性。人的性欲的满足，必须受到一定的社会制度、伦理道德和风俗习惯的制约，并通过婚姻的形式来实现。因此，青年人对爱情对象的选择，就不能仅仅停滞在生理魅力上，而应提高到个性的魅力上。