女人被强奸后活着是“忍辱偷生”吗?

女人被强奸后活着是“忍辱偷生”吗?

一,被强奸后“有尊严的死比苟且活要令人肃然起敬得多。”被强奸后活着是“忍辱偷生。”被强奸却选择生命是“叛徒与烈士”之间的选择。

纯粹的颠倒黑白。被强奸者无罪无辜,清白干净,活下来凭那条是苟活?被强奸的受害者不但不应承担任何责任,反而应该获得我们所有人的同情,支持和爱护。帮助受害者走出心理阴影是每个善良正直人的义务。记住,遭受强奸非常不幸,但是以为受害者从此就得生活在这次不幸的阴影里,是对这些受害者的再次剥夺和迫害。受害者活下来并活得健康,绝不是叛徒,因为受害者谁也没背叛过。

二,强奸者都是心理变态或失去理性的男人,正常的男人不会去强奸。

与通常人们以为的强奸犯都是怪人或心理有病的人的印象相反,大多数强奸犯都是正常的人,强奸犯可能是某个人的父亲,丈夫,兄弟,朋友,同事……等等。很多约会强奸发生在认识的人之中。这些人不把女性说的“不”字当成“不”,他们不懂得尊重别人的权利和意愿。他们习惯了听从自己的意愿。特别是有权力的人,他们在权力的纵容下变本加厉,为所欲为。

三,女人通常被陌生人强奸。

各种研究表明,强奸发生更多地发生在认识的人之间。在80%左右的强奸案中,男人认识他要强奸的女人。

四,是被强奸的人的错——她自己不检点,她太风骚了。

强奸是一个人用暴力对另外一个人的侵犯行为。没有人要别人来用违法自己意愿的暴力来对付自己,不管这个人穿什么样的衣服,说什么样的话。“归罪受害者”是很多人不承担责任的借口。

五,好女人不会被强奸。

事实说明,被强奸的女人没有特殊种类或道德。是个道德高尚的女人并不保证坏人看见你是就不对你采取暴力行为。

六,有的女人喜欢被强奸。(没有女人合作,强奸不能发生)。

强奸是违法一个人的意愿并对之采取的极端暴力,被强奸是让人屈辱的经验。没有人会愿意被强奸。

七,女人也有强奸男人的。

虽然这中事情存在过,也存在着,但是,98%的强奸发生在男人对女人的身上。

八,按您的意思,我女友的包包里将来会多一个东西——套套。

说得很对。不仅要有套套,我觉得你还应该买一个小型辣椒喷雾器给她,要她学会自我防御。如果你的女友包包里有这两个东西,一旦遇到坏人,她胜利的机会一定比没有这两样东西的人多得多。

九,男人之所以强奸女人,是因为这些男人性欲大发,控制不住自己。(要是有家庭,就不会到外边强奸了)

答:人的性功能不存在于身体和心理之外,是心理和生理的共同作用结果。一个强奸犯必定是有暴力的念头才去强奸的,强奸的行为是这个人选择暴力行为的结果。强奸犯可能在家里实行婚内强奸,在社会的默许下,他们更可能在家外强奸。记住,强奸不是性欲旺盛的结果,而是暴力与控制欲望的结果。

十,被强奸的身体就被玷污了。(“财产”受损失了)

这个问题已经谈过了,这里再重复一次。被强奸的身体并没有并玷污,道德也没有被玷污,但是受害者的心灵受到很大伤害,心理受到伤害。社会压力也会使受害人抬不起头。内心的屈辱感,挣扎也会深刻地影响受害人的生活。

十一,强奸问题不值得一谈,是无聊。

在中国,每天都有妇女被强奸。但是媒体报道出来的却不多。大多数强奸案都没有被举报,根本的原因是中国仍然是一个“归罪受害者”的厌女症(misogyny) 文化和社会。这样的文化氛围内,大多数遭受强暴的女性都选择沉默或缄默,因为受害者要医疗自己的心理创伤,已经不堪重负。如果再加上社会的压力,她们的日子更难过了。

在美国,2000年的美国国家法律部全国抽样调查统计,女性中被性暴力过的比率是17.6%,受到过强奸的是14.8%。美国很多研究j结果也都支持这个比率。四十多年来,对性骚扰和性暴力问题,对强奸问题, 美国大中小学和社会,教育者和研究者、社会工作者可以说是全力以赴,创造让女性觉得安全的社会。即使如此,美国也还有很多要改善的地方。

中国呢?中国女性遭性强暴的比率是多少?我相信,中国的女性遭到性强暴的比率一定不少。可是绝大多数的我们都选择了沉默,因为我们没有足够的支持来抵抗社会的压力。中国男人们不在乎,女人们因恐惧和自我保护而沉默,也因此纵容强奸者逍遥法外,允许强奸文化的存在。

关于强奸的历史、文化、社会、心理研究,中国还刚刚起步。跟美国和西方对这个问题的研究相比,中国还没有真正开始。中国的落后,不是科技落后,而是人文社会科学思想和研究的根本落后。一个国家思想上的落后不是借用西方的理论就能立刻改变的。我们需要研究我们的问题,我们需要更多的历史学家,社会学家,心理学家,关注各种社会问题,特别是女性被压迫的问题。很多问题我们必须研究,才能明白,才能找到解决问题的办法。无知者愚蠢。知识就是力量,就是权力。

一个国家女性的权利地位标志着这个国家的文明水平。对女性的痛苦视若不见,只能说明你自己的蒙昧野蛮。一个人对女性的态度,表明一个人的真正的见识。如中国知识分子舒芜所说:“看中国文人思想见识的高下,有一捷法,即看其在妇女问题上的见解主张如何。”我认为这个标准极其准确。