寂寞要学会耐得住

寂寞是每个人都有的，寂寞是难耐的，寂寞是清苦的，寂寞的无聊的，寂寞是孤寂的;但是寂寞也是美丽的，寂寞也是一种超然的境界，耐得住寂寞，才可以放开自己，成就自己，耐得住寂寞才可以学会承受更多。

人有时难免会感到寂寞，这寂寞使你挥之不去，常萦绕在你的脑际和心头，使人精神不振、食睡不香。寂寞使一些人陷入了一个难以跳出的怪圈。窃以为，如此受寂寞的折磨和煎熬，不如正视寂寞，从寂寞中解脱出来。只要我们正确地认识它、面对它、把握它、诠释它，这寂寞当是另一番情趣。

寂寞是一种超然的自解

寂寞是有心意的。寂寞不是脑子里的空白，不是任人摆布的积木，寂寞是刻骨铭心的。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是一种忧国忧民的寂寞;曹孟德的“对酒当歌，人生几何”，是一种感叹事业的寂寞;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，是一种逃避现实的寂寞;李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，是一种无可奈何的寂寞;纳兰的“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”，更是一种超然自解的寂寞。凡此种种寂寞，古人有之，今人不同样也有吗?但不同的是，今人的环境不同于古人的环境，今人比古人逢时，胸怀比古人宽阔，视野比古人高远，因而应把寂寞变成心灵的顿悟、求索的驿站、奋进的起点，在寂寞中悟出人生价值的真谛，这才是对寂寞的真正理解。

寂寞是一种独处的美丽

寂寞是美丽的。古往今来，对于寂寞，有许多使人潸然泪下的描写，读来叫人怦然心动，不能自已。李白在莹莹的月下挥动的清凛寒剑;杜甫在洞庭湖畔萧萧落叶声中形如孤鹭的身影;贝多芬耳聋后走在如音符般小石子的路上;尼采充满血丝的孤独的眼睛;鲁迅古拙的大烟斗冒出的袅袅烟雾……这些都是寂寞的表现，是一个人心中有激情而表面平静如水的寂寞。这种心灵短暂的寂寞都孕育出了人生的辉煌灿烂。他们不把寂寞当包袱，而是当成写作文章中的“构思”，书画中的“运笔”，舞台上的“彩装”，因而这种寂寞是美丽的，使鲜花开放之前的孕蕾。
 

寂寞是与自己灵魂的交流

人生应有寂寞。寂寞不是生活旋律的短歌，不是生活画面的空白，而是一种意存言外的境界、一种生命滋味之后沉默无言的挚爱。人生应有寂寞。意大利著名影星索菲亚·罗兰说过：“在寂寞中，我正视自己的真实感情。我品尝新思想，修正旧错误。我在寂寞中犹如置身在不失真的镜子的房屋里。”这位艺术家认为处在孤独之中，能时时与自己灵魂进行坦率的对话和真诚的交流。孤独使她内心世界变得更加丰富。可见，如果体验到孤独是一种幸福，那么，在寂寞中冷静、思索、重新校正人生之舟的航向，这远比在寂寞中唉声叹气要更有意义。

寂寞是天平，一头挑着成功，一头挑着失败

其实，寂寞有着鲜明的两重性。它可以毁掉一个人，也可以造就一个人。寂寞毁掉的是惧怕寂寞的人，成就的是傲视寂寞的人。李白说：“古来圣贤皆寂寞。”那些有成就的名人无不是寂寞的结晶。面对寂寞，反映了一个人的层次和境界，有人闭上眼睛把背对着寂寞;有人正视寂寞、驾驭寂寞为我所用，即使没有丰硕的收获，但起码活得真实、充实、明白和无悔。只要我们耐得住寂寞、把握住寂寞，你就会发现寂寞还能为你营造出辽远恬淡的意境，为你解开捆绑身心的绳索,给你纷杂浑浊的大脑注进一脉清流,你就会得到一种从来没有过的无限美好的感觉。