三个人品守恒定律

人品，并不是传统意义上人的品质和仪表，而是一种朋友间互相调侃戏谑的流行语。东西丢了，是人品问题;考试不理想，是人品问题;就连生个病受个伤，统统都算是人品问题。总之，所有的倒霉事，都可以用人品问题一言以概括。

人品：在一定时间和空间范围内独立于可见因素之外以不确定方式左右客观事物变化方式甚至规律的无形物质。可以解释为一样东西与某件事情相互对应的反应(可以理解成先付账还是先收货)，呈现一件事物的某一个阶段的变化是好或者坏，如果并不能反应出付出和回报，那么就不是人品，那就是命。

人品既不能被创生，也不能被消灭。只能从一个人转移到另一个人，从一个层面转化到另一个层面，而在转移和转化的过程当中，人品的总和保持不变。

至此引出人品学(Characterics)三定律：

第一定律：RP守恒定律。RP是不能用科学原理和自然规律解释的一种非物质存在形式，一切不能用上述机理解释的问题，全部归类于RP问题。RP不能凭空生成，也不会凭空消失。它在自然界的总和一定。在一定时期，某个静态有机体所含有的RP一定。消耗RP，RP值降低，积攒RP，RP值升高。在任何过程中，宇宙中人品总量保持为常数。有些人人品值高了，另一些人的人品值便会相应降低;个人的总人品在某一时间段内是恒定的，今天人品值低了，改天便会相应增高，但没有固定的期限。(也就是说，做好事增加人品做坏事损人品，遇到好事是以前积攒的人品起了作用，而要使你连自己系开的必修课都没选上，那你真的要多扶扶老奶奶过马路了)

第二定律：RP传递定律。RP只能自发地从RP高的物体传到RP低的物体，反之不成立。如果要使上述情况成立，必须消耗好人卡，公式：RP=Num.好人卡/客观条件机遇，或通过其他手段，譬如烧香，祈祷，诅咒等，以及相应的媒介，譬如遭遇高僧或者超级霉人……不可能把人品从一个人品低的人传到一个人品高的人，而不引起其它变化。(也就是说，人品低的想获得人品需要付出一定的代价，而请客吃饭等就是其最简单易行的途径。)

第三定律：RP数值定律。不能用有限的步骤使一个人的人品完全消耗。RP最小值为零，最大值正无穷，物理意义上不存在负RP。(也就是说，你再怎么霉，也还是会有点人品存量的，所以永远不要灰心丧气)请大家看一个范例：「塞翁的马丢了， 他说“没事，攒人品”，当他丢失的马带回来一群马，别人羡慕不已，他则暗叹“不妙，人品消耗的太多”，果然他的儿子因为骑马而摔断了腿后，他摇摇头说“继续攒人品”，等到战争时别人家的孩子被征兵战死沙场，只有他的儿子因为腿断了而幸免，这时他激动地说“人品爆发了啊”……」

人品的再定义：从广义上说，但凡科学无法确定的的，不在科学所能接受范畴之内的现象均可用人品来给出解释，即人品是涵盖宏观和微观世界的客观存在;从狭义上说，人品也称为运势，通过个体衍生至全部，从而影响整个宇宙的发展。

人品与获得满足的关系：

人品作为一般等价物，为满足日常需要，需投入一定的人品，以投入人品与获得的效用的数据构建图像，可以得到基数人品论(cardinal characterics)的边际人品-效用图。后来，有学者提出人品不可测量，只可比较，由此发展了序数人品论(ordinal characterics)，目前比较成熟完善的是基数人品论。

基数人品论的一些观点：

1、人品效率递减定律：为提高享受，需不断追加人品消耗，而享受的提高因随追加人品的增加而递减，享受提高为零时，投入人品就应停止，如再增加，则成为负数。即“人品效率递减定律”。

2、人品等分配定律：当面临多种消耗人品的活动时，应使得花费在所有活动的最后一单位人品边际效用相等。这样能将给定的人品转化出最大效用。

3、在原有人品消费已满足的前提下，要想用人品换取更多的好处，只有发展新人品消费项目和扩充原有人品消费项目。

规模人品：消费人品的活动，必须根据它的特点，确立一个起始人品投入规模/最小人品投入规模或称“最小有效规模”，投入低于这一规模，就会导致回报为零。超过这一规模，即进入一个“合理规模”区间，在这一区间内，追加人品投入都会得到回报。

人品爆发：一定条件下，存在以单位最小人品投入量获得最大单位的收益的点，称为“人品爆发点”。

但这种事件的发生时间、场所等往往难以确定。不论怎么样，我一直觉得“攒人品”的说法不仅仅有趣，还相当地精妙。小到玩“三国杀”游戏、去食堂吃个饭这样的生活琐事，大到找工作、谈恋爱这样的“人生大事”都可能受其影响。那么，今天你的人品怎样?