我觉得，女人小资一点是可以容忍的：读一点书，幻想浪漫爱情，摆布一点情调，发发小感慨，情动时还掉一点眼泪，在自己创设的情景里独处一会儿，这不坏，至多说她多愁善感，倘若女人做的都是与这相反的事，世界就会不太平……
如果女人们将这样的小资情调当作法宝，要男人跟着一块儿游戏，并且喋喋不休，那就令人生厌。小女人文章之所以不再讨人喜欢盖源于此。如果女人们将这些把戏当作诱饵，去垂钓金钱、机会、地位，那不止是讨厌，简直是可恶了。
“小资”外部符号
上一世纪的中国从封建帝制到社会主义共和国，经历多多。一世纪各个不同时期的“小资”，存在共性，也有不同之处。他们的内心瀚如大海，片言只语无法表达，而外在表现概括如下：
衣着
时尚经典与落拓另类共存。 前者较为富裕，后者一般囊中略有羞涩。
一二十年代，男人剪辫穿洋装、女人短发放脚都是很时髦的。区别在于富者有的梳着油亮小分头，穿皮鞋西装戴领结，欧派十足，胡适徐志摩早期的相片是典型；有的团花马褂缎面长袍，一派庄重雍容，曹聚仁眼里当年站在杭州第一师范讲台上的俞平伯也是一例。而贫者在亭子间里等邮差送稿费买面包，留长发、四季一件夹袍，昼伏夜出佯作名士狂态。至于那时的女人们，老照片里占多数的烫发旗袍可谓经典装扮，但也不乏穿中国式长统纱袜、中西结合式七分百褶裙，戴分不清哪一路的头帕或法式贝雷帽的奇异另类。
五六十年代，朴素是时尚，大家都是中山装人民装，区别是经典的类型面料高档，毛料或双面卡其，且注重整理，规格合身。而另类往往走极端，比如刻意在新衣上打补丁将朴素进行到底，或将尺寸搞到紧身，将合身进行到底。
将这些关系换算到今天，就是经典的名牌专卖与另类襄阳路、秀水街。
恋爱
无论是过去还是现在，“小资”都要谈点小恋爱。其特点是：
1、精神高于肉体