重建孝道，必举全社会之力而为之

8月29日《中国青年报》报道：中国老龄事业发展基金会会长、民政部原副部长李宝库28日表示，要建设中国特色的社会福利制度，弘扬中华民族的孝道应该成为重要的道德保障。

　　中国具有五千年的文明史，在这五千年的文明进步进程中，孝道恐怕并非一以贯之的道德标准，正是因为古代中国人的共同努力，才使孝道成为一种全民族的共识，形成全社会都能遵守的首要道德标准。

　　然而，封建时代有没有不孝之子？不仅有，而且也不在少数，那么，在这样一个社会问题之下，是靠什么来维持孝道的呢？这无外乎统治阶级的倡导，法律的保障，以及社会的推动。

　　统治阶级以忠孝治天下，忠是对皇权皇帝的忠，孝是对家长的孝，两者构成了一个统一的统治思想体系。如今不讲愚忠，但仍然倡导对国家民族的忠诚，对这种忠诚，不仅要倡导，而且要永久的推动下去，因为对国家对民族的忠诚，是维系一个国家、民族存在的根本思想体系。

　　而孝道经过了新时代的演变，似乎不那么重要了。外在的请安叩首等一大套所谓的封建形式没有了，对父母可以平起平坐了，甚至变本加厉到儿子变了老子。谁敢动儿子一指头，那才叫大逆不道。“棍棒底下出孝子”是封建意识，对老子毕恭毕敬是封建意识，经过了这么多年的耳濡目染之后，儿子终于长“大”了，成了家庭的主角。不是有小皇帝之说吗？改革开放之后“小皇帝”就出现了，他们逐渐成为家庭的明星主角大人物，爷爷奶奶姥姥姥爷爸爸妈妈共同众星捧月，围绕着这么一个中心开展家庭工作，你说这样的孩子还会有孝道吗？

　　如果说孝道作为一种主要社会价值观在一个时期出现了断流，这种现象其实并不可怕，70年代批林批孔等运动的的确确对孝道文化的发展延续带来了冲击，但那个时候却并没有多少逆子不孝子出现，反而是近年来不孝之子成为一种潮流，那么，这还能怨“20世纪70年代历次反封建运动和政治运动的打击”吗？倒是“改革开放和经济发展带来的日益盛行的重利轻义的社会风气”对孝道冲击最大。而最大的孝道断流现象，正在于当今这个时代对孝道根本没有进行拨乱反正，也没有进行正本清源的任何努力。

　　各城市现在兴起了养老院、社会福利院，有一部分老人在养老院里终老，还有一部分老人在家庭中享受寂寞。“哥上的不是网，是寂寞”，这是一句当下很流行的网络语言，那么，作为老人来讲，他们连这种乐趣都没有，只有极度的寂寞。前些年流行的歌曲《常回家看看》，已经明明白白的告诉人们，孝道已经成为一种“稀有资源”。孝道最好最动人的做法也只是“看看”，最多也只是“刷刷碗”，代价是父母必须为自己准备“一桌好饭”，这样的一种孝道表现，真的让人哑然。

　　回家吧，孝道，当法律保障孝道社会倡导孝道人人实践孝道的时候，孝道唤回并不是什么难事，但怕就怕孝道只是唱在嘴上，而根本没有人去推动去实践去亲为。

　　孝道不能唤回，当现在的年轻人变成老人的时候，其寂寞亲情之境况将更不堪。