性洁癖是一种异常性心理导致的异常性行为，是一种性心理障碍，其具体表现是多种多样的。
大量的调查却发现，最大的性压抑，往往是人们主观上的性洁癖所致。概括起来，性洁癖主要包括三个方面：肉体洁癖、行为洁癖和精神洁癖。
1、肉体洁癖 对自己的肉体，尤其对生殖器官及其生理现象抱着不科学的态度，或者觉得它们丑陋，或者觉得它们肮脏。最普遍的就是认为女性经血极其肮脏，觉得性是丑恶的事情。在理智上虽然也承认是干净的，但心里产生厌恶的人还是比较普遍的。
2、行为洁癖 一些男性主观地把自己的性行为划分成好的和坏的、端庄的和放荡的，然后据此限定自己，即使和最亲爱的人在一起，也只做那些“好的”行为，厌恶并且也不可能做出那些“坏的”行为。
3、精神洁癖 有的男性严格地束缚自己或者压抑自己的情感，过分加强自己的心理防卫，不准自己想到性方面的事情，不准产生性欲，否则就会认为自己灵魂肮脏丑恶，甚至责怪自己道德堕落。他们追求没有性内容的所谓纯洁爱情，甚至不愿结婚。
一般人不容易理解自己或对方的性洁癖。对别人的性洁癖，大多数人往往认为这是对方“不爱自己”的表现；而对自己的性洁癖，则认为不过是“讲卫生”，甚至是“情趣高雅”。有些文化层次较高的男性误把精神性洁癖当成情操高尚而刻意追求。
性洁癖既不符合科学，又不利于男女之间的理解与沟通。一般说来，精神洁癖最容易使人在恋爱中误解或错怪恋爱对象；肉体和行为洁癖则最容易造成配偶的性欲低下和极度被动。性洁癖会严重影响性生活的质量，也可能因此而使夫妻感情失去和谐或破裂。有的人即使对其性伴侣的性洁癖能容忍与迁就，久而久之往往会出现压抑等心理。
性洁癖是对性权利的一种扭曲。它会使人误以为这就是自尊自爱和自卫，容易由此产生对伴侣的鄙视和对立。许多由于洁癖而影响了恋爱或性生活的男性，常常走向斥责甚至仇视和报复一切女性的极端。反过来，如果在现实生活中碰壁，又固守洁癖，很容易使男性自暴自弃。性洁癖如果以纯洁的假象出现，容易使男性只注意自己性权利中自我保护和被别人保护的方面，忽视甚至反对自主发展和独立选择的方面。在现实生活中，性洁癖首先危害的是自己，使自己丧失享有性与爱的机会和权利，使之与生机勃勃的社会生活格格不入。性洁癖在几乎所有缺乏性经历的人中，都或多或少地存在，处男尤多尤甚。
消除性洁癖的第一步是认识到它的存在。一旦察觉到自己在亲吻、爱抚和性生活中出现厌恶、勉强或事后感到恼悔时，就应该回忆和分析，自己是否出现异常的味觉或嗅觉？是否联想到或不由自主地注意到某些平素认为脏的事物或清洗行为？是否在出现这些现象时，自己有所触动或更多地给予注意？如果是，就需要仔细追忆分析当时的具体细节，客观地评价一下，当时自己或对方是否已经足够讲卫生了。如果的确已经卫生了，你的心理状况就有性洁癖的因素在内。厌恶感越强，性洁癖越重。即使确实是由于不卫生引起你的反感，也应继续自我考察一段时间。足够卫生之后，你的不良感觉如果仍未消失，也是有性洁癖因素，持续时间越长，性洁癖的根子越深。不过要注意，任何由于偶然情况引起的心理不良反应，都不应轻易归入性洁癖之列，例如一方有病、情绪欠佳、外界有干扰等等。
第二步是自我探寻性洁癖的来源。注意分析幼年和青春期的经历，尤其是当时自己心理上有何反应，事后如何追忆、评价或总结。一些人已经想不起有关的经历与感受，那么不妨反过来考察一下对方或其他人的经历，总结一下别人为什么没有产生性洁癖。当然，不可能人人都成为心理分析学家，一般只需真正明白：自己的性洁癖既不是自己主观愿望形成的，更不是什么值得珍视的自我价值或精神追求，只不过是某些社会经历的产物。但重症者须咨询。
第三步是自己主动积极地寻求心理上的脱敏。这绝不是说仅仅靠压抑自己，指望长期忍耐就能“习惯成自然”，也不是仅仅具有“衣服再肮脏，洗过就干净”那样的态度就行。脱敏要靠积极的性热情来取代性洁癖。首先是观察并熟悉自己和对方的性器官；其次是着意体会它们的美妙功能，并经常在追忆中加深这种体会；然后是把这种体会与夫妻生活中最美好的东西联系起来。具体办法很多，例如深究性解剖学、对镜观察、自我描绘或叙述、夫妻共浴互洗、日常裸体相处等等。当然还必须使性生活真正成为做爱。
上述全过程中，夫妻互助必不可少，但也绝不能正面进攻。如果发现对方有性洁癖，首先要弄清对方属于哪一类型，然后在适当迁就的同时，努力在对方不反感的方面做得更多更好。可以通过赞美、体贴和爱抚来暗示和诱导伴侣，使对方自己发现性洁癖，万不可直接批评。当对方开始自我消除时，应给予更多的热情与信心，然后才谈得到具体协助。最好的办法是自己假设自己也有点性洁癖，真实地从事上述全过程。
