中国“运动养生”的渊源
运动养生古已有之。在我国5000年的文明史中,运动始终伴随着人们的生活。1973年,在长沙马王堆三号汉墓出土的文物中,有一个由44幅图组成的导引图,每幅图描绘了一种导引术式。图中男女老少着衣、裸背、立姿、坐势,既有一般健身术式,亦有注明专治某种疾病的术式,有肢体运动,也有呼吸运动。
汉末医学家、养生家华佗著有《王禽戏诀》,诀中对虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏等都有丝丝入扣的描绘,“体中不快,起作一帮禽之戏,怡而出汗,因以著粉,身体轻便而欲食。”五禽戏动作形象逼真,后人进行了编整,这种运动方式一直流传至今。
蔡元培1902年在上海创办学校,设有专门体育科,并规定各类学校均设“体操必修课”。毛泽东1917年在《新青年》上以“二十余画生”署名,发表了《体育之研究》的论文,用古今中外事例论述了身体与精神、体强与体弱、锻炼与养护、客观不利条件和主观努力之间的关系,是体育科学的指导文章。
中华传统体育讲究修身养性,强身祛病。同时,强调全身协调、动静结合、上下肢的综合运动,各个脏器的全面调动,以通经络,强体魄。“人去动,身自强”,社会发展,民族昌盛,人的健康来源于自身--运动。
汉末医学家、养生家华佗著有《王禽戏诀》,诀中对虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏等都有丝丝入扣的描绘,“体中不快,起作一帮禽之戏,怡而出汗,因以著粉,身体轻便而欲食。”五禽戏动作形象逼真,后人进行了编整,这种运动方式一直流传至今。
蔡元培1902年在上海创办学校,设有专门体育科,并规定各类学校均设“体操必修课”。毛泽东1917年在《新青年》上以“二十余画生”署名,发表了《体育之研究》的论文,用古今中外事例论述了身体与精神、体强与体弱、锻炼与养护、客观不利条件和主观努力之间的关系,是体育科学的指导文章。
中华传统体育讲究修身养性,强身祛病。同时,强调全身协调、动静结合、上下肢的综合运动,各个脏器的全面调动,以通经络,强体魄。“人去动,身自强”,社会发展,民族昌盛,人的健康来源于自身--运动。
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