人体的硬件结构：五脏六腑

在第一章我们从*功能的观点，绘制了一张*系统的方块图，这个方块图的
各个方块所代表的是包含硬件、软件和网络的功能，和我们传统所知道的*的硬件有
很大的差别。这一章我们将从*的硬件来说明*的结构。
五脏六腑是中国人用了几千年的一个名词，就是指*内的主要器官。“脏”是
指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、
胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将*的胸腔和腹腔分为上焦、中
焦、下焦为三焦，是第六个腑。
*的十一个脏器各有一条相对应的经络，加上心包经，也就是心脏和心脏外层
的保护膜之间，称之为心包，其相应的经络称之为心包经。再加上*躯干前侧的任脉
和后侧的督脉，一共有十四条主要的经络。其中彼此之间有错综复杂的关系。例如每一
个脏都相对应于一个腑，心脏对应着小肠；肝脏对应着胆囊；脾脏对应着胃；肺脏对
应着大肠；肾脏对应着膀胱；三焦则对应着心包。
从经络物质基础的研究中，发现手上和脚上的经络多数在骨间膜上，而脏的经络
和其相应腑的经络通常都在同一片骨间膜的两面，所以这两个脏腑之间的变化会形成
一致的病理现象。五脏对应着五腑，另外的三焦经则对应着心包经，也是在手臂的内外
侧之间对应着。这种现象中国的医生在几千年前就明白了。
而这种对应的现象，对不懂中医的人而言，则是认为毫无根据的。例如中医认为
寒气会入大肠经，从西医来看，受寒就是肺的疾病，和大肠怎么可能相关，一个是消
化系统，一个是呼吸系统。两者在解剖中根本就是不相通的两个器官。从经络来看，就
会发现大肠经和肺经始终都是非常紧密相邻的。
除了脏腑对应的关系之外，脏器之间还存在着相生相克的密切关系，古人将之以
五行理论整理后，再依各个脏器的特性予以对应到五行之中就得出了：心属火、肝属木、
脾属土、肺属金、肾属水。
在五行关系中，讲究的是平衡，如果五脏中的任何一个脏器的能力较其它脏器强
或弱，就会破坏这种平衡。如心火太旺的症状，有可能是心脏自己的原因引起的，例如
夏天天气热，这个季节自然容易产生心火太旺的症状，但是冬天肾气不足时，水克不
住火，也会造成心火太旺的症状；春天肝气上升时，也会因为木生火而造成心火跟着
也旺的症状。
这种脏腑之间的五行关系非常复杂，通常一个好的中医师需要花费数年甚至数十
年以上的经验累积，才能完全掌握。掌握了这种五行变化的医生，经常可以非常准确的
判断疾病根源，而有手到病除的功力。
例如我们常见的腿部外侧不明原因的发麻和疼痛，通常被西医诊断为骨刺压迫神
经造成的坐骨神经痛，仔细观察疼痛的部位，其实痛的是胆经的部位，是因为常年肺
热引起的。肺属金，胆属木，金克木。肺的问题压制了胆的功能，有时肺热特别严重，
就会造成胆经疼痛，这时只要在手部外侧肺经的尺泽穴压住不动一分钟，泄除了肺热，
疼痛立即消失，真是手到病除。
但是这只是治标而已，这种患者多数都伴随着胆功能方面的疾病，严重的甚至割
除了胆囊，因此，只有根治了胆的疾病，才有机会使疾病痊愈。而胆功能的疾病根源又
来自于肺里的寒气，只有将肺里的寒气彻底去除才会消除胆里的问题，疼痛才能永远
不再发生。
虽然这种五行的理论不容易掌握，我们会在后续的章节中将常用的几种五行规律
做比较详细的介绍。即使没有这种手到病除的功夫，只要能依照本书所提供的调养方法，
慢慢调整生活习惯，也就能使血气能量上升，让*的诊断维修系统发挥作用消除这
种疼痛，差别只是需要忍受稍长时间的皮肉痛苦而已。因此读者不用担心学不会那些难
懂的金、木、水、火、土，有兴趣就学，没兴趣就不用学，不会因此就学不会正确使用人
体的方法。
虽然每个人的血气水平都不一样，但是*在不同的血气水平，五脏六腑都会形
成平衡的状态，身体才不会有不舒服的生病症状。通常出现了不舒服的症状时，就是脏
器之间失去了平衡，这时中医的治疗目标，就是消除这种不平衡。
这里顺便一提的是，*是一个充满智能的机体，前面例子中的胆经痛就是最好
的例证。这种发生在四肢上的疼痛，通常是用来通知大脑*生病的讯号。
多数不明原因的疼痛可能都是经络痛，当*脏器的能力不足时经络才会痛，多
数时候必需触压才会有痛感，到了问题很严重时，才会不碰也痛。因此当发生不明原因
的疼痛时，应先找一份经络图，仔细分辨疼痛的位置是那一条经络，直接按摩疼痛的
经络，或者按摩其相生或相克的经络，多半能够缓解疼痛。
有些人很容易扭伤手脚，多数都会认为是意外的伤害，其实只有真正的严重外力
才会造成扭伤，一般性的用力不当，是不容易造成扭伤的。通常被扭伤的部位会不断的
重复受伤，其实主要原因并不是外力造成的，而是该经络相应的脏器早就有问题，使
得经络的弹性变差，自然就容易扭伤了，这种扭伤不是偶然的意外，而是必然的结果。